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我給大家舉個例子：一本藥方書，裏面的藥方沒有一個不是好的，都能夠治好病的，收集起來都是經驗的總結。
你不能說某一個藥方好，除非你有科學試驗的證實，隨便說是不成的。
雖然都是好的，都是經驗的總結，但是具體到某一個病人來說，那就可以說：你用這個藥方最對，而用別的藥方對於你是不對症的。
就如人參是好的，但你患感冒發高燒，你吃人參這樣就會死的，所以這是一樣的道理，不能說藥好就什麼病都能治。
那個砒霜能治病，一結合到具體的病這個有比較了。
回過頭來，結合咱們這個具體的修行實際，就我們這個時代的眾生，便可以說，稱讚淨土法門最得當！
施化有難有易。為什麼稱讚釋迦牟尼呢？
是因為他給這個五濁惡世的眾生說出了這樣殊勝的法。
給五惡眾生說一般的法容易，說些漸法也已經就很難了，但是相比之下還是比較容易的。
而他還要給眾生說頓法，告訴大家不需要「三大阿僧祗劫」就可成佛。這話信起來可就太不容易了！
《大乘起信論》就是講「三大阿僧祗劫」才可成佛，這個還是漸法。
但是眾生信起來已經不容易了！所以相比之下，還是比較容易的。
在這個五逆、十惡都有的世間，一個人於臨終能十念，便能往生極樂世界，生了極樂世界，你就等著成佛，這是頓法！ |
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發表於 2020-2-14 05:52:50
