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傘的文化
傘在道教科儀中佔有重要之地位,它代表「圓滿、團圓」以及妖魔險惡「遇傘則閃」以趨吉避凶、永保平安之意。傘常用於科儀行持時的「圓壇」、「朝天之儀」「九幽濟練」或是「恭迎聖駕」,如法師或信徒以傘為神轎遮蔽等行為。傘見諸經典中所記載的「散花文」,其實際稱謂應該是「傘化文」。而「傘」與「散」同音、「傘」與「閃」則為諧音,字意間可以相互輝映、但有時又容易混淆矣。
在幽事科中之召魂以傘遮住神主牌、圓墳以傘遮墳頭等等勿見光之意。又如民間婚禮時為步出轎子的新娘撐傘,另外古時兒子年滿十六歲時即成年,父母需贈傘,傘字有五人,代表成為傘字中最大、最頂端的人、負有庇護家人的責任之意,也是趨吉避凶、永保平安之意。
(台灣道教總廟 玄義宮) |
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