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《自覺覺他,利人利己》
*為眾生付出愈多,自身的良心顯露也愈多;能幫助別人,才能得到別人的幫助;對別人慈悲,也正是對自己慈悲啊!把我執、我見放下,單純天真的心便能直達上天。有智慧的人追求真理,行深觀照自我清靜的本心,才會有智慧,才能學真理。
*順理為善,違理為惡,行善即行順理之事。善行乃自性本然之流露,人人具足,無須學習,只要私慾淨盡,即可自我充沛。明白道之尊貴,即應學習聖賢仙佛之精神與愿力,讓自己的智慧、道德、品格、能力均臻圓滿。
*古有明訓「天聽自我民聽,天視自我民視」,「禍福無門,惟人自召」,人心怎麼變,怎麼走向,自然就招感「同聲相應、同氣相求」的現象。老子說:「聖人無常心」,孔子也說:「毋意、毋必、毋固、毋我」,不必偏執於自己的一點癡心妄想。
*修道入門,發心為首;修行急務,立愿當先。心發則眾生可渡,愿立則佛道堪成。修道、辦道時,千萬記得我們的佛心自性,有否回到眾生平等、了無分別的狀態。一念偏差,魔入我心;是非一起,三毒便生。
*世界無盡,眾生無盡,悲願亦無盡。這樣的人生觀,才能達致絕對的解脫,也才是真正的自在。真正的佛國淨土是自力所創造的,而且隨時隨地都可以創造。淨土不靠接引,淨土亦不在西方。一個人覺悟了,淨土便在他眼前,是故「菩薩欲得淨土,當淨其心,皆為饒益眾生故。」
*若僅是個人的覺悟還是不夠,所以直心(誠實向上之心)、深心(研究修習之心)之外,還要具有大悲心。也就是自覺之外還要覺他,因「菩薩隨所化眾生而取佛土。」利人也是利己,渡化眾生也是成就自己啊! |
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