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學佛法應知道,什麼叫佛法?戒定慧三無漏學是佛法。三無漏學,第一是戒學,第二定學,第三慧學,猶如三重樓,必須先到頭一重樓,再到第二重樓,再到第三重樓。
學佛法目的在開智慧,成了佛便叫一切智人。智慧怎麼開?要開智慧,須學禪定,沒有禪定工夫,智慧不會開;怎麼能得禪定工夫?
必須持戒清淨。學佛應按次序進修,不能投機取巧。現在我們佛門中,大家都在研究佛學,都在研究禪宗,你可曾聽說有誰研究持戒?
這都叫做越級。研究佛學就要求開智慧,研究禪宗就要得禪定,能以大徹大悟。不研究戒等於第一重樓沒有上,要上第二重樓、
第三重樓,這樣的路線,走的對嗎?一定要栽跟斗的!因講戒定慧的次序,勸請諸位要發心持戒,發心修定,再求開智慧。
此處講頻婆娑羅王「日日如是,授王八戒」,即是說目犍連尊者,天天都來為國王授八戒。剛才說過,為什麼要天天受?
因為八戒的戒體是如此,一天一夜戒體就沒有了,所以明天再來。第二、目犍連尊者固然是受了佛的慈命,還有一種慈悲心加被他,
因為國王被關在七重室內,連飯都不給他吃,生命非常危險,他的苦惱大,好在他有善根,過去親近過佛,聞過佛法,
現在要受八戒,受了八戒,他得點法樂,以現在的普通話,就叫得點安慰。每天去給他受八戒,即每天給他得點安慰,
驅除他的苦惱。這是世尊的慈悲,目犍連尊者的慈悲,要每天每天給他受戒。「世尊亦遣尊者富樓那,為王說法。如是時間,經三七日。」
說日日受戒,是世尊和目犍連尊者的慈悲,是我們推想出來的,這裡經上就有明文為憑。世尊亦遣的遣字,解作派遣,
謂世尊派遣另外一位尊者叫富樓那的。富樓那譯成中國話叫滿慈子,他在諸大弟子之中說法第一,能代表佛說法,故派此富樓那尊者為王說法。 |
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