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第二個部分就是修因契果生解分，第二個部分講理論，這一個部分經占得相當之長，是一半以上的經文，說理論。
佛法實在說是知難行易，知太難了，行不難，知太難了。真正要是知道了，行容易；凡是說你不能行，你說我能知不能行，
你知得不透徹，一知半解，所以你不能行。如果你具足圓滿的智慧，沒有做不到的事情，所以知難行易的學說用在佛法上，
非常恰當。如果知要不難，你想想，釋迦牟尼佛何必要講四十九年呢？如果行要是難的話，釋迦牟尼佛，你看看經典上，
他老人家有沒有帶著大眾打一次禪七？有沒有帶著大眾打個念佛七，有沒有？查遍大藏經，沒有。這修行很重要啊！
釋迦牟尼佛一生從來沒有搞過一次，他老人家接引眾生都是教學，都是解決問題，答覆疑難，可見得行不難。
這個打佛七、打禪七，大家在一塊共修，後人提倡的；佛陀在世的時候沒有，佛法早期傳到中國來也沒有，修行在個人，
個人的事情。所以這一部分非常地重要，是講理論，我們求解。所以佛法跟宗教不一樣，宗教只要信，無須要解；
佛法重要在解，信是入門，入了門之後，一定要解，要明理。 |
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發表於 2020-10-6 05:07:10
