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帶你認識加持猛烈的摩利支天菩薩
--不為自己求安樂 只願眾生離諸苦
時值末法、貪嗔熾盛、災禍四溢、眾生苦聚。各種債務、糾紛、詐騙、囚禁、暗害、兇殺、縱火、放毒,層出不窮、防不勝防,眾生於其中苦痛掙扎、難以自拔。
面對種種災禍,豈可沒有摩利支天這位慈悲威武的大菩薩作依靠!可惜的是,時至今日很多同修竟不知有這位菩薩,未聽說過她的功德更不知具體修法。值此摩利支天菩薩聖誕的殊勝節日,望廣大同修認識摩利支天菩薩,發大菩提心修持摩利支天菩薩殊勝法本,利益末法眾生於水火。
一、大威神力 不可思議
身遍於法界
清淨若虛空
慈光照世間
明等百千日
能發智慧焰
燒退煩惱魔
永斷貪瞋癡
長拋生死海
具光佛母,或以梵音譯為摩利支佛母或摩利支天。這位菩薩有隱形自任的神通之力,被稱為戰鬥之神或忍術的守護神,密號“戰威金剛”。
據《摩利支天經》的記載,摩利支天菩薩有大神通自在之法,常行走於日天之前,日天(就是指太陽神)無法見到她,而她能見日天。由於她可隱身,故無人能見、無人能知、無人能害、無人能欺誑、無人能束縛、無人能債其財物、怨家對頭,無法得此方便。
世尊之前,摩利支天菩薩妙法已經聞名在世。釋迦自雲:我因知此天名,得免一切厄難。釋迦佛法之前後,印度各處普遍傳誦摩利支天菩薩咒語及聖號,至今那爛陀寺尚存摩利支天石像。
二、消災免難 靈驗應機
摩利支天菩薩乃光明之化身,光明可比百千太陽,以光明無形之身遍照法界。以其光明故能隱身避難。一切陰暗的、欺詐的、虛偽的原形畢露,無法施其伎倆!
有人會問:威力這樣廣大的摩利支天菩薩是什麼樣子的呢?顯宗現菩薩相,有二臂與多臂之化現,身是金色,是化身女相,如天女,身著白衣,頂戴寶塔冠,左手天扇,右手與願印。有的繪坐金色豬身上,其周圍又有群豬圍繞。
密宗又有身如閻浮檀金色,光明如日,頂戴寶塔,著天衣彩裙,以腕釧、耳珰、寶帶、瓔珞,及種種雜華莊嚴。三面各具三目,正面寂靜而含笑,右面深紅,半喜憎相,如蓮華寶有大光明,左面忿怒相,或作猛豬相,口出利牙。八臂右手持金剛持當胸,另有鉤杵、箭矢、針;左手持無憂樹枝、弓、線、及絹索,勇猛自在,安住在七猛豬所拖之寶座上。
自古至今,從中到外(尤其是日本),摩利支天菩薩救人於水火、使弟子趨利避害的例子舉不勝舉。現略說三例:
北宋大文學家蘇軾在為摩利支天菩薩經所書寫的跋文中提到:“(蘇軾)侄安節於元豐庚申六月大水中,舟行下峽,常持此經,得脫險難。明年十二月至黃州,見軾,乞寫此本持歸蜀”。
南宋高宗一直供奉摩利支天,南下避難時於菩薩像前祈禱,希望得到庇護。在倉皇出逃時路遇一隊金兵,金兵看到旗號知道是個大人物,就緊追不捨,不一會就趕上了,高宗暗自叫苦,正在恐慌之時,卻發現金兵對他們視若不見,一會兒就撤了。安全到達目的地後,高宗後怕之餘又慶倖萬分,知是摩利支天顯靈,於是在定都臨安後將宮中供奉的寶像移至時稱天寧萬壽永祚禪寺,即現在的中天竺法淨禪寺,並專門為其建了一座殿宇進行供奉。
明朝大航海家鄭和七次下西洋,每次都平安歸來,皆是因他修持摩利支天法門,得到菩薩的加持護佑!
三、救世法寶 末法恃怙
摩利支天菩薩修持的特色,《大忿怒續》:“所有佛母當中,摩利支菩薩的加持最快。”又《佛說大摩裏支菩薩經》記載:“不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。”如果能以正信佛法修持摩利支菩薩,功德如《佛說大摩裏支菩薩經》記載:“能獲清淨大福。能增長廣大吉祥。能消除一切重罪。能成就本尊三昧。當證毘盧法身。”
在《文殊根本續》中提到,尤其在五濁惡世時,當修持其他本尊、其咒語都充滿困難,這個時候,最有力量的修持就是摩利支菩薩之成就法。
印光大師一向諄諄教導專修念佛求生淨土,而這位慈悲的大師卻對摩利支天密法情有獨鐘。印光大師教導信眾每日虔誦此咒愈多愈好,亦可虔持摩利支天菩薩聖號。他老人家在給一位弟子的信中諄諄教導:“若人每日虔誦此咒,愈多愈好,縱遇水火刀兵等災,亦能逢凶化吉。是知此咒有大神力,可為恃怙。”
四、殊勝傳法 普利眾生
戴德金剛上師自幼與摩利支天菩薩有緣,十多歲時讀誦一本小冊子宣講摩利支天菩薩功德,首頁有一幅摩利支天菩薩天女執扇寶像。每當閉目靜思,這位菩薩形象赫然在前:美妙、慈愛、莊嚴、威武……!
1960年~1966年,上師得摩利支天法於鐵塔25代高僧持松法師和大阿阇黎程宅安居士。上師修持摩利支天法幾十年,亦頗有感應與心得。
因緣際會,妙法難逢。上師曾於2016年1月在香港公開傳授與灌頂,將摩利支天菩薩的巨大功德與修持方法弘揚於世。
希望有緣的同修能夠與摩利支天菩薩一樣的發心、修持,不為自己求安樂,只願眾生離諸苦! |
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