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《修行二三事》
◎ 永嘉大師《證道歌》裡寫道：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」六道輪迴一點也不好玩，那是一條絕路，永遠在氣象中打轉，回不到理天。
有人就有事，「是非終日有，不聽自然無！」樹大本來就招風，德高毀謗也就跟著來，不遭人嫉是庸才呀！
◎有時候接二連三遇到無妄之災，如何在絕路中低心下氣、委屈求全，而後化險為夷找到出路，實在要有深厚的修為火候！
覺悟不是一件簡單的事，有人說：「平時修得十分，遇事時可能只剩一分；遇事時修得十分，生病時可能只剩一分；生病還修得十分，病危面對死亡時可能只剩一分。」如此說來平時修得再好，生死交關恐怕只剩千分之一。 如果不常做自我覺察的功夫，學會逆向思考、轉念放下，隨時隨地隨境將心回到原點，面對荊天棘地的困局，想要絕處逢生，眞的是千難萬難呀！
◎ 孔子當年問禮於老子，老子說了一段直截了當、中肯愷切的話：「良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。」既進入修行這條覺路，如果仍然心高氣傲，自矜自是，那就是自尋絕路。 人一旦驕傲自負，只相信自己，可能不屑請求奧援，又聽不進逆耳忠言，罩門弱點就會越來越多，進步的空間越來越有限，最後黔驢技窮，甚至死得不明不白。
◎ 面對這個娑婆世界，我們所有遇到的人與事，都是因緣聚合而成，它不是絕對的、也不是永恆不變的；反而是無常的、相對的，隨時都在改變的。如何超越這些氣象，進入理域，必須透過修行，拂拭格除心中的物欲雜念。唯有格物才能致其良知，恢復本來面目。心中空空如也，沒有三心四相，就如孔子所說「毋意、毋必、毋固、毋我」過去的恩怨情仇一笑泯之，現在的是非毀譽隨風飄散，未來的成敗得失無所計較！
◎ 丹陽眞人說：「心中無愛（礙）物，煩惱不相隨。」心結掛礙如許沉重，貪心妄想始終不肯放下！須知我們能掌控的只有自己的起心動念，外在的人事都要隨緣受、隨緣了，像放風箏般鬆掉繩牽，才能看它高飛；否則就是又牽起一條讓自己團團轉的繩子了。
來源：道法自然
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發表於 2020-11-1 08:43:35
