- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2025-4-20
- 主題
- 查看
- 積分
- 30447
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40072
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
 
狀態︰
離線 
|
學佛從那裏學起？從懺除業障學起，首先就是要能夠把這些業伏住，伏令不起，用什麼方法呢？
譬如我們現在用念佛法門，這一句阿彌陀佛就是伏業，就能把一切業伏住。真能伏得住了就是功夫成片，
所以叫做帶業往生，業沒有懺除得掉，只是伏住而已。你這一句佛號得力，你對於西方極樂世界信心得力了，
這個佛號得力，信願行這三個條件有力，把你無始劫以來，以及今生所造這些業障能伏住，叫它不起作用，不起現行，
現行就是作用，雖有，不起作用，這叫帶業往生。
第二種叫轉業，能把業轉過來，轉業比前面伏，那就要高明了，轉也有斷的意思，轉變了，也就是把業障斷掉了。
這個要用念佛功夫來說就是事一心不亂，事一心不亂是斷見思煩惱；功夫成片是伏見思煩惱，像石頭壓草一樣，壓住了，
沒有斷根。到事一心永遠不起了，見思煩惱永遠不起了。不但不起，而且能夠把它轉變為善了，怎麼會轉變呢？
這就是你用智慧去運用它，它不但不作惡業，它能夠利益一切眾生，那麼這個事情也許諸位乍聽不太明白這意思，
我舉個例子給諸位說。譬如一個人做小偷，他做了多少年小偷，很有經驗，偷東西本事很高，造罪業啊！現在一下後悔了，
曉得自己錯了，不但以後不再偷盜了，他去當警察去了，專門捉小偷。因為他很有經驗，他把他自己做小偷那個本事再來捉小偷，
那保護大家的治安，保護大家的生命財產，那他就變成無量功德了，他可以轉，這個轉就是這種意思，真是轉惡為善，他能夠轉業，
那一轉變就變成無量的功德了。所以佛在經上常講煩惱即菩提，迷的時候你用它是煩惱，覺悟之後用煩惱，煩惱就是菩提。 |
|
發表於 2020-11-12 08:57:15
