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[教傳經咒] 普賢行願品講記(第三十二卷)15 [複製連結]

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發表於 2021-1-9 06:28:27 |只看該作者 |倒序瀏覽
因為我曾經聽人告訴我,他說學佛不能迴向,還來勸我,法師你很懂得經教,你每一次講經都迴向,不行啊!迴向之後你自己一點功德都沒有。


我就給他說,是啊!我不要功德了,我說大家有功德就好,我不要功德,大家都成佛,我願意下地獄。他沒話說了,他很關心我,


我謝謝他,大家好就好了,所以一定要迴向,他說的那個說錯了。十大願王偈頌到此地可以說是一個段落,前面長行文的意思都已經說盡了,


以下是顯經勝德,特別讚嘆這一部經殊勝的功德。「願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。


我既往生彼國已,現前成就此大願,一切圓滿盡無餘,利樂一切眾生界。彼佛眾會咸清淨,我時於勝蓮花生,親睹如來無量光,


現前授我菩提記。蒙彼如來授記已,化身無數百俱胝,智力廣大遍十方,普利一切眾生界。」這是普賢菩薩發願求生西方淨在的一段文。



求生淨土我們一定要牢牢地記住必定要先淨心,心淨則土淨,這就是經文裡所說的蓮花化生。蓮花是表清淨的意思,


它代表染淨兩邊都不染,這才叫真正的清淨,如果你住在清淨上,離染住淨,那個淨也是染污,必須染淨兩邊都不住叫真淨。


蓮花根生在泥裡面,泥代表染;根上的莖在水當中,水代表淨;花開在水的上面,所以代表染淨都離了,這才叫真正的淨。


喜歡清淨,錯了,也是墮到一邊去了;當然喜歡清淨比喜歡污穢要好一點,可是還是不淨,必須染淨雙離才是真正清淨。


所以我們常常想到蓮花表法的意趣,這是講修因,因緣果滿;下手的功夫可以身心兩方面同時,但是每一個人根性不相同,


有的人先從身下手,就是從戒律,為什麼呢?外面境界能影響我們的心理,凡夫心隨境轉,有好的環境好修行,這對初學人來講是有利的。
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