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喝不喝茶,你都應該了解的茶文化
茶,一種生長在中國南方的灌木或小喬木,其葉呈長園形或橢圓形,泡於沸水中,可作飲品,長期喝茶對人身體有益。
茶最早是中國先民發現的。傳聞神農嘗百草,常常中毒,於是便飲用茶水解毒,所以最早茶是被當作藥來使用的。到了秦漢的時候,人們發現時常飲茶有益身體,於是茶開始作為日常飲用品走進了人們的生活。
茶的味道清淡,回味幽香,提神醒腦,飲茶之餘舞文弄墨,好不雅興,於是茶開始受到中國古代士人的追捧。飲茶,不僅僅再是為了養生或是解渴,當文化的內涵加入到飲茶的過程中時,茶文化便開始形成了。
魏晉南北朝時期,天下大亂,各種思想碰撞之下,玄學大興。當時所謂的名流,名士都是玄學大家,而玄學講究虛無清淡,重視文化禮儀,茶水的清淡寡味很好的適應了當時的社會大勢,於是,飲茶之風便開始興盛。
唐代的陸羽所著《茶經》系統的總結了唐代以及唐以前茶葉生產,飲用的經驗,提出了精行儉德的茶道精神。陸羽和皎然等一批文化人非常重視茶的精神享受和道德模範,講究飲茶用具、飲茶用水和煮茶藝術,並與儒、道、佛哲學思想交融,而逐漸使人們進入他們的精神領域。在一些士大夫和文人雅士的飲茶過程中,還創作了很多茶詩,僅在《全唐詩》中,流傳至今的就有百餘位詩人的四百餘首,從而奠定漢族茶文化的基礎。茶葉,讓中國茶壇大放異彩。
到了明清時期,蒸茶,炒茶都開始出現,泡茶的出現更是極大的簡化了飲茶的程序。於是飲茶更為普遍,到了清代,茶已經成為了一種重要的出口物品,銷往全世界。
人們都是從眾的,任何時代都是如此。當一個社會的精英階層開始使用某一種東西時,社會的其他階層也會開始跟著模仿使用。當上至帝王,下至百姓,都認為飲茶是一種時尚並熱烈追捧之時,於是,飲茶之風開始在中國的大江南北流行起來,並伴隨著中國歷史的前進而綿延不絕。也許各地飲茶的目的不同,飲茶規矩不一樣,飲茶的人各異,但它們都有一個共同的核心,那就是茶。這種摘自小喬木上的綠葉,就像漢字一樣,把整個華夏民族串聯起來。走南闖北的腳夫操著各自的方言,穿著各異的服飾,打著各自的手勢,但當他們都坐在茶館,點上一杯大碗茶的時候,他們知道,這個與自己從頭到腳都不同的傢伙是自己的同胞,是可以信任的人。這就是茶的力量,茶的文化。
中國人飲茶,注重一個「品」字。「品茶」不但是鑑別茶的優劣,也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜之處,自斟自飲,可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神,也可以細啜慢飲,達到美的享受,使精神世界升華到高尚的藝術境界。品茶的環境一般由建築物、園林、擺設、茶具等因素組成。飲茶要求安靜、清新、舒適、乾淨。中國園林世界聞名,山水風景更是不可勝數。利用園林或自然山水間,用木頭做亭子、凳子,搭設茶室,給人一種詩情畫意。供人們小憩,不由意趣盎然。
中國是文明古國,禮儀之邦,很重禮節。凡來了客人,沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。當有客來訪,可徵求意見,選用最合來客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時,對茶葉適當拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時,要注意客人杯、壺中的茶水殘留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加開水,隨喝隨添,使茶水濃度基本保持前後一致,水溫適宜。在飲茶時也可適當佐以茶食、糖果、菜餚等,達到調節口味和點心之功效。
中國茶文化的內容主要是茶在中國精神文化中的體現,這比「茶風俗」、「茶道」的範疇深廣的多,也是中國茶文化之所以與歐美或日本的茶文化的分別很大的原因。
時至今日,茶的種類和文化也開始變得多樣起來。與友人飲茶,既是一種雅興,也是為了追求健康。茶的門類里,也隨著各種各樣需求的不同而增加許多新的同伴,並有了更為專業的劃分;養生的紅茶,清熱的菊花茶,減肥美容的藍菊茶等等。茶文化也已經成了中華文化的一個重要組成部分,成為國家軟實力的象徵。飲茶作為一門專門的學問受到人們的重視和研究。茶文化,這門傳承千年,記載著中華民族盛衰榮辱的學問,也必將隨著中國的崛起而重新發揚光大。
(成都西江月) |
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