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我們修學普賢行願品,能夠消除一切煩惱。菩薩的最大特點,是要破除我執。改變以我為中心,如果一個人能做到無我,放下自我,當下就是菩提!
如果一個人,沒有了煩惱,放下自我,這人就像「獅子王摧伏群獸,堪受一切眾生供養」。獅子,是獸中之王,它可以降伏一切群獸,而不被群獸所降伏。
意思是說,修學普賢行願之後,你就是人中之王,你可以降伏世間的一切人,而不被世間的一切人所降伏。原因是什麼呢?因為你有智慧,你有完善的人格和道德。
這樣的人就有資格接受一切人對你的恭敬、禮拜和供養。那你是什麼人呢?你就是佛菩薩了。
往生淨土
「又復是人臨命終時,最後剎那,一切諸根悉皆散壞,一切親屬悉皆捨離,一切威勢悉皆退失。輔相大臣,宮城內外,象馬車乘,珍寶伏藏,如是一切無復相隨。
唯此願王,不相捨離。於一切時,引導其前。一剎那中,即得往生極樂世界」。一個人到他臨死的時候,一切根身逐漸失去作用。比如眼睛看不見了,耳朵聽不見,
舌頭不能動,不能說話,吃東西了,身體動不了,思想停止活動了。一切親人都要離棄了,那怕是國王,到臨死時,一切威風權力完全退失。所以死亡面前,人人平等。
我們來到這個世界上,是光著屁股來的,走的時候,兩手空空。真是生不帶來,死不帶去。儘管有些人活著的時候,他在社會上威風凜凜,耀武揚威,不可一世。
你當官也好,作皇帝也罷,活著時前呼後擁,很得意!可是當臨死時,你還能神氣嗎?叫你神氣,你也神氣不起來了。我們來看看,一個死人值錢?還是一頭死豬值錢呢?
如果把死人和死豬同時扔在外面去,看看人家撿的是豬還是人?肯定撿的是豬!不會是人。撿人去幹什麼?所以說想到人死還不如一頭豬值錢,活著的時候,
對任何事情都不要貪著,淡化功名利祿的追求,知足常樂,這樣煩惱痛苦的事就自然減少,那我們就活得輕鬆愉快! |
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