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三界唯心、萬法唯識 .
情器萬物一切諸法有形、有色、醜美、苦樂…一切的一切，全部都不存在一個實有，都是我們無始以來自己的無明所顯現，像剛出生的嬰兒什麼都不知道，人家對他笑，他就回應高興的表情；父母兇他，他也會表現不高興，這些都是由於無始無明。
讓這種執著的習氣存在，再加上長大後我們一直教他，這個叫什麼東西、那個叫什麼東西，把一切諸法的名相全部告訴他，所以他也會認為這個好、那個不好，這樣一而再、再而三累積，長大以後就有個性的問題。現在大部分都歸因於個性的問題，其實跟個性沒什麼關係，總是看前世修得好不好，前世的執著太重或前世沒那麼執著，只是這樣的因果分別而已！例如：有些人這一世很會鑽牛角尖，把本來沒有的事情想成有，一直想成「有」，有一天產生了這個「有」，危害到自己，身心都不舒服，身心都不快樂，這種情形很多，跟他說「沒有」，但對他來講確實有感受。
這些實際上沒有的東西都是因為我們把它想成「有」所造成的，這些都是「三界唯心、萬法唯識」的道理。《秋竹仁波切》
(慈覺賢部落格) |
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發表於 2022-7-9 12:11:47
