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口說心行
道琛法師,俗姓彭,字元常,南宋溫州樂清人,賜號「圓辯」。
他十八歲時受具足戒,先學律儀,後依止法明寺息庵。道琛根性穎悟,微言妙旨,一聽就能領悟。後至南湖參謁圓照梵光,不久回到樂清,先後住持廣濟、廣慈兩寺。建炎三年,宋高宗敕建林靈素故居為資福院,丞相呂頤浩推薦道琛任住持。
圓照退休後,推舉道琛駐錫延慶寺。當時延慶寺遭寇賊焚燬,可是由於道琛的誠心,許多信施不募自來,一年之間,殿宇就重建完成。寺院落成之後,道琛虔修法華三昧,感得普賢菩薩放光加持,從此智慧、辯才更有進境。
道琛曾專修念佛三昧,一日,突然有所感悟:「原來彌陀悟我心之寶剎,我心具彌陀之樂邦。雖遠而近,不逾一念;雖近而遠,過十萬億。譬如青天皓月,影臨萬水,水不上升,月不下降,水月一際,自然照映。」於是開始提倡「唯心淨土」。
當時,永嘉地區大旱,官吏及百姓請求道琛求雨,道琛認為是因為獄政太苛,故而婉言相勸太守,太守於是大赦數百名囚徒,果然當晚即下起了傾盆大雨,紓解了嚴重的旱象。
有一次,道琛前往阿育王寺去探病,回來後告訴住眾:「大言無當,終不得力。」自此他開始大興淨土繫念會,於每月二十三日集道俗萬人念佛。紹興二十三年十二月十六日,他集眾諷誦觀無量壽經,晝夜不絕,大眾聞到異香盈室,道琛說:「佛來接我。」並說偈:「唯心淨土,本無迷悟,一念不生,即入初住。」說罷安然往生。
釋初參曰:有謂「說得一丈,不如行得一尺」,佛法講實證,如口說心不行,好似窮人數他寶,再數還是別人的。正如道琛「大言無當,終不得力」的告誡,修行不能光只說大話,卻不能行也,縱然佛法講得天花亂墜,也只是空談罷了,還不如一句老實念佛,念得一句是一句。
(星雲大師全集)
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