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[修行法門] 世事如幻 [複製連結]

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發表於 2023-2-24 00:40:51 |只看該作者 |倒序瀏覽
世事如幻

他自幼就熟讀四書、孔孟等儒家之學。然而他對於儒家的學說,經常感到有不周全之處,後來便轉而研習佛法。

後來他前往廬山,請求偏融和尚收其為徒,剃度出家。出家後,他跟隨著師父沉潛於大叢林中,專司苦役。每日清晨,師徒二人就前往林中劈柴,準備全寺所需的柴火與日常物品,供寺眾使用。如此長達數年之久,始終不畏辛勞,精進勇猛。偏融因德行卓絕,名聲遠傳,因而奉召至京城,皇帝禮為國師,如幻一直隨侍著師父。

雖然師父曾經為國師,但是如幻終其一生,對於名聞利養一直看得很淡。只要有人布施供養,他很快就轉而布施他人;平日堅守節操,不為物欲所動;生活簡樸,常手持一缽,一襲袈裟,就赤足踏遍十方。凡是遇到有人前來,便滔滔不絕地講說佛法,他所宣講的法音,正如大海之水,取之不盡,令聽聞者心生歡喜。平日的舉止,總是平和安詳,從容自在,因此跟隨他學法的人,日益增多。

某天,如幻於廬山講說《法華經》後,便端坐示疾,時值萬曆十九年。弟子請留遺偈,如幻說道:「辭世本無偈,痴人覓夢蹤,虛空無面目,面目問虛空。」弟子問及靈骨事,他回答:「愛重娑婆苦,無情極樂天,何須懷舊影,寂照滿三千。」說完,便安然而逝,世壽五十九,僧臘三十,荼毗後葬於黃龍山。

釋初參曰:如幻的一生,正如憨山老人所云「不是如幻,安能合空,來無所從,去無所著。」所以是身如幻,世間諸法,不過是如幻如化,毋須染著。《華嚴經》云:「觀察五蘊皆如幻事,界如毒蛇,處如空聚,一切諸法,如幻、如燄、如水中月……不來不去,亦無所住,如是觀察,知一切法無生無滅。」若能洞觀世事如幻,又何懼生死牢籠之束縛!

(星雲大師全集)

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發表於 2023-2-24 11:47:01 |只看該作者
若能洞觀世事如幻,又何懼生死牢籠之束縛!

佛陀說「世間如夢幻泡影」, 這不是勸世文;這是在講諸法實相

《佛說佛母出生法藏般若波羅蜜多經》
一切法如夢.如幻.如影.如響。如是名為諸法實相


諸法實相 必須是眼見為憑
若所看見的世間 都是實體物, 這並不是如夢幻泡影。你尚未見世間如夢幻泡影(諸法實相)

《父子合集經》智者觀諸世間法。 譬如鏡中現影像

《大莊嚴論經》
諸色猶如鏡影像在中現
無始生死中。未曾見斯事
我今因於汝。始見四聖諦


眼睛所看見的世間 必須猶如鏡中現影像,才能稱為 如實見到世間如夢幻泡影
若未眼見為憑,而只是自認自己已洞悉世間如幻這並沒什麼屁用。每個人都可以自認自己已經是佛, 是阿羅漢...
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