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發表於 2023-4-12 10:33:39 |只看該作者 |倒序瀏覽
今天的你,快樂了嗎?

喜樂在心之內 沒有通往快樂之道。快樂本身,即是道。

  只要下定決心,大多數人想要有多快樂,就可以多快樂!——美國總統林肯 Abraham Lincoln


  為了了解你的心靈的運作過程,也為了明白什麼是「一切唯心造」的道理,你必須先問自己幾個問題:什麼是快樂?什麼是痛苦?你對自己生命的感悟和體會是什麼?你有著怎麼樣的世界觀?你又是如何和宇宙世界交流溝通的?

  我們所謂「快樂」到底是怎麼一回事?我們可以決定要有多快樂,就能多快樂嗎?難道客觀環境和條件一點影響也沒有嗎?

  外在客觀環境的確不受我們內心的主觀意識左右或影響,但不管外在情況如何,我們對自己的回應方式總有幾近絕對的選擇主權。我們要如何回應外在的環境?該成為怎樣的一個人?都是可以選擇的。這聽起來可是相當簡單輕鬆!但既然如此,我們可能會問:為什麼從古至今,儘管有一大堆「如何追求快樂」的書籍不斷問世,人類的苦惱卻沒有減少?而為什麼我們所追求的「快樂」主題,總是讓古今的偉大哲學家們絞盡腦汁,還是理不出個所以然來?這是因為,單純的事從來不是簡單易行的。人類的心思非常複雜難懂,又具足相當大的創意和創造力。我們的心田中就像有一棵「生命之樹」,如果我們能夠從其主幹下手,給予足夠適當的照料、適當的溫度、足夠的水分等等,它就會根基紮實、健碩壯大。那枝椏遲早會漸漸成長,然後開花、結果——一切都是那麼自然又正面。但是反過來說,不從主幹的根本下手,細心培育照料,那麼就絕對不會開花結果的。

  一旦我們能夠反觀自心,好好耐心地、細心地觀照自己,那麼我們周遭所有的人、事、物乃至全世界,也必同時受到了照料和祝福。我們就會了解快樂是由內而外、從心出發的,把快樂散發和分享出去,回過頭來得到的快樂就會愈來愈多。若能如此,我們便不再浪費時間於擔憂、愁苦上,我們已經學會把全副精力放在「助人為快樂之本」上,以自己的創意和正能量,使這個世界更趨美好、幸福和完善。我們的自在時光、活力創意將會無限擴張伸展,一天天過去,回首靜心一瞥,你會驚歎:「多值得感恩的彌足珍貴的美好人生」,而這也是多麼深刻了解自己、無條件關懷他人的一種和諧感!

  純淨與單純即是人類飛越超脫世俗的雙翼。——佛陀

  簡而言之,快樂其實就是我們的「愉悅感受」(會隨著心情和情緒起伏不定)與內在「滿足感」(對意義之追求和價值觀之定位)之間的平衡值。很多時候,人們往往把感官上的娛樂等同於所謂的「快樂」,就此忘失了內心深處的快樂其實關乎我們對生命的看法和感受,以及我們是否知道自己到底是誰。

  我們用現金消費換來月底那張令人苦惱的銀行貸款賬單;我們因看不到即刻的成績而感到氣餒沮喪,所以就生氣地終止了節食計畫或不斷酗酒、暴飲暴食,誤以為糖分和酒精能夠解救我們的苦悶;我們一直把心力聚焦於一大堆憂愁苦惱:壓力、緊張、心想事不成等等上頭;我們總是在尋求最快速的解決方案,讓短暫的麻醉和刺激,暫時緩減我們不安的症狀。

純淨與單純

即是人類飛越超脫世俗的雙翼。——佛陀

  這豈不是一件很酷、很美妙的感受嗎?我們感覺到心門豁然開朗,裡邊無掛無礙,有足夠廣大寬闊的空間,讓我們一口又一口地深呼吸。我們不再需要等待下一秒鐘的娛樂節目讓自己興奮起來,也不會再讓芝麻綠豆的小事使自己分心失念,在念頭和念頭的空檔處,在事情和事情的留白間,我們正好可以盡情徜徉、樂在其中。我們不再用無聊瑣碎之事把生活填塞得滿滿的,我們放開一切,盡其在我地活出自己,並為此覺得怡然自得。如果要追求真正永恆的快樂幸福,你必須深入自己內在的核心慢慢挖掘和發現。但你也要適當地提醒自己:這種內在的滿足和快樂,是一種精神層面的覺受和體會,而不是吃某種食物或看看電影而已。這種快樂不容易被定義,而其價值和定位,也會隨著個人生命的成長或改變而有所不同。你無法捕捉真正的快樂,也無法將之佔為己有——而太過努力或刻意造作,只會使你離快樂愈來愈遠。但我們可以讓快樂真正的面貌日漸清晰起來,我們對之探測愈深入,就愈能認出它。快樂於是成了我們的心靈好友,不再是面孔冷漠、笑容欠缺的路人了。快樂絕對不是你必須苦苦追求和努力經營的東西或成就,你也不需四處奔波、長途跋涉方能尋得快樂的芳蹤;我們唯一該做的事,就是在心靈的幽暗處點一盞心燈,明瞭到,只要自在地活出自己的光彩,我們就絕對能真正地快樂起來。

  快樂,就是我們本具的天性。當我們心光照耀,以覺知來觀照內心的起心動念之時,念念之間的廣闊空間就會慢慢地被開展起來,而當中如有不安煩躁的念頭情緒生起,我們就能立刻覺察發現——我們不再做情緒的逃兵,也不再逃避壓抑。我們坦蕩蕩、無所懼,不再以偽裝掩飾來包紮情緒的傷口;相反的,我們開明開闊,把傷口開放起來,讓它自然地回歸它的美好如初。

  為了品嚐生命真正的味道和芬芳,我們必須一一親身體會當中的苦惱煎熬。我們在此過程中漸次生起覺知,讓它朗朗明照、念茲在茲,也清明地了知和分別出一般炙熱的「樂受」和真正的清涼「覺受」之間的不同,而這種覺受就是真正的大愛、深愛,是一種甚深的大智、大慧,它無遠弗屆、無止無盡,它堅如磐石、穩固如山;它能摧破一切苦惱,卻又無物可動搖。你內在的圓滿喜樂,本來一直都在。你只要稍息片刻,用心一瞥,它就出現了,而且在你的日常生活中,你絕對可以以自為光,相信並仰賴內心中的這一盞明燈!文/嘉旺竹巴法王

(快樂,一直都在)
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