- 註冊時間
- 2020-10-21
- 最後登錄
- 2024-7-11
- 主題
- 查看
- 積分
- 139
- 閱讀權限
- 40
- 文章
- 189
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
狀態︰
離線 
|
放下世間情執 照見出世悲心
——2023豫南度生之旅隨筆
文/融瑞
近一年來，我長住娘家陪伴母親。3月連綿陰雨天氣讓母親的心情不美，我也只能把更多是時間精力用在了陪伴家人上。
到後來只感覺時間越來越不夠用，手頭的工作完不成，把修持功課都縮減再縮減了。
得知上師將要開始豫南度生之旅時，我正在被親戚們連續不斷地來家裏舉辦的聚餐蹉跎，時間更是不夠用了，出現了焦慮症狀，繼而睡眠障礙。惡性循環下來，修持功課也做不動了。
師兄們問我是否參加這次行程時，我只覺得自己腦子裏一團漿糊，身體也各種不適，根本不想出門。只想找個安靜地方，不被打攪，安安心心地把手頭的事情做完。
感恩上師與師兄們不棄，幾番鼓勵之下，我終於得以參加此行。我於4月5日抵達信陽，與上師一行匯合。
旅途隨師見聞，非一句不虛此行可囊括。此處僅將感觸動最深的幾件小事略述。
一．
參觀南陽府衙的刑具展廳，種種只在電視上見過，或從未見過的刑具刑罰，配上視頻動畫中的慘叫哀嚎聲，陰森恐怖。
電視劇《楊乃武與小白菜》中見過的夾手指、壓腿骨、滾釘床已經讓人感覺淒慘；想到腰斬、五馬分屍、蒸人的痛苦，更讓人不寒而慄。
圖片
而給人視覺衝擊最大的，是一幅在施淩遲酷刑的場景照片。受刑人的胸大肌、股四頭肌都已被剮去，氣息奄奄。據介紹，此刑罰的最高記錄，是連續三日，受刑三千三百多刀。
融晉師兄邊看邊感慨：“人間地獄，人間地獄。”
即使真正罪極之徒，受那些肢解酷刑亦屬殘忍，再想到這些受刑之人中，難免有含冤而終的，更是可憐，只感覺腦海中似有無數怨靈在無聲地哀嚎。
再深想，若明瞭因果，又能夠看到這些怨靈的累世業行，或會感慨——因果規律是最最公平的。可惜我沒有天眼慧眼，不知這些怨靈在過去生是造過怎樣的罪業，而感召到此類人間地獄之酷刑。只能感慨輪回可怖了。
今生我們得遇佛法，了知因果，或許知道止惡修善。然而若不勤求出離，而再入輪回，忘卻前世，誰能保證自己能繼續修善，誰能保證自己不被前世勤苦修得的財富權勢迷惑，被貪嗔癡浸染，繼而不自覺昏盲造惡呢？
我有位長輩，一生勤儉，苛己待人，還長期資助幾位子侄輩，老來卻遭遇恩將仇報之事，受到一些不公正的對待，於是煩惱心嗔心揮之不去。
她曾問我：“你說佛菩薩慈悲，那為什麼世界上那麼多壞人逍遙自在，好人不長命呢？”
我只能簡略地回答她：
“萬法皆空，因果不空。萬事皆有因果，這個因果定律是客觀存在，不以任何人或神的意志為轉移的。即使佛菩薩也不可能去干涉因果。正因為佛菩薩悲憫眾生之苦，才會化身無量教化眾生，教眾生敬畏因果，教眾生走離苦得樂的大道。
如果我們能觀察一個人的宿世，一直觀察到足夠久遠以前，就會發現，輪回之中，沒有永遠處於善道之人，也沒有始終置身惡道之流，那些逍遙自在的’壞人’，也曾積功累德。
就好比天魔波旬，他能住於他化自在天，自然也是過去生的大善功德所感召，然而一念之差成為魔王，障礙佛法弘傳，現在雖然仍能享受天福，若不速速回頭，終有福報用盡墮落惡道之時。
為什麼說三界火宅，危機重重？
因為你即使今生勤修善業，若沒有出離輪回，也不過是感得來世的人天福報。
即使大富大貴大聰明，也不一定能保證自己再信受佛法，明白因果，也就難保自己不會一時迷失，或做個大貪大奸之官，或為政做了有害眾生的決策，或從商開發了殺生相關的商業鏈，或而修行誤入了邪道，那造下惡道之因也是很容易的事情。過去所積累的功德轉眼就被耗盡，轉頭成空。
所以我們說，執著於世間法的行善念佛，都不過是有漏功德。只有勤求出離，把所有功德回向求生淨土，才是正道。”
上師常殷勤勸我們念佛，並勸我們趁年輕時就專門下功夫打佛七，這是上師的慈悲智慧。上師曾以幾位開悟高僧的退轉案例警醒我們。
雁蕩僧見思惑未斷，轉世為秦檜，忘盡前塵，作惡多端，終至地獄果報；
五祖寺戒禪師見思惑未斷，一念之差破壞戒體，羞愧坐化，轉世為蘇東坡，好在有佛印禪師時時提點，未再墮落，終轉世為袁宏道居士，往生極樂淨土。
五濁惡世，靠自力修行，難而又難，險之又險，所以即使開悟後的高僧，也多以淨土法門為歸處。
看過刑具展廳的種種刑罰介紹，又會讓我聯想到現代人為滿足口服之欲，而對動物施加的種種酷刑：諸如活剝驢皮、活切驢肉、活取熊膽、活吃猴腦、活煮泥鰍、醉蝦醉蟹……種種這些，對於被殺的動物而言，哪個不似地獄刑罰？
看多了古人的筆記小說，就會感慨，因果報應絲毫不爽，報應巧妙，無有偏差。
凡夫畏懼果報，卻不知，惡果並非他人強加給自己的，都是自己親身為自己種下的。
你對人，對生靈所作下的種種，也就是你對未來的自己作下的種種。縱使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。
我們看到眾生的種種苦難，更當謹言慎行，珍惜法身慧命，精勤用功，出離輪回。
二．
一家三口特意從外地趕來上師下榻的酒店拜訪，請上師幫助上高中的孩子治療抑鬱症。患者及其家屬陳述病情後，上師知道他們三人有一定的學佛基礎，思量過後，還是道出了他們的過去世的因緣：
父親前世是位員外，母親前世是員外家的獨生女，兒子前世是位道長，與員外交情莫逆。
員外的獨生女患病後，藥石無效，醫生們都回天乏術，於是員外想到求莫逆之交的道長幫忙。
道長雖然知道這位員外小姐命將不久，仍礙於好友的情面，多次作法，盡力施治。小姐的病雖有起色，終沒逃過命數。然而員外確因此而誤會怨恨道士好友，道士後來是鬱鬱含恨而終。
患者母親聽了這段過去因緣，默默抹淚。患者父親連稱想不到，兒子前生是道士他能想到，但妻子前生是自己的女兒，確實是沒想到的。
上師又勸這一家，既然知道了這段往事，今生又遇到佛法，就要好好地用佛家智慧，巧妙化解這段冤結。
而我當時想到的是，他們前生是朋友、是父女，繼而又結寃，如果再繼續追溯前世再前世，還不一定能看到怎樣的牽絆糾纏。
輪回之中，寃寃親親，哪有什麼非黑即白的確定，寃又成親，親又成寃，父又為子，孫又為夫，生死纏縛，無有了期。
所以上師常教誡我們，冤親平等，冤與親都是把我們拖進輪回的繩索。
我們只有發大心，勇猛求出離，才有能力反過來救度冤親。不然，我們就只能陪著這些冤親在六道裏糾纏。還何談報佛深恩呢？
三.
晚上抽空，上師應請為融豔師兄問診。
聊天中，融豔師兄分享了她與上師結緣的經歷。
2019年，融豔師兄的姐姐融運師兄，因被醫院確診為肺癌晚期，並經歷過一系列的痛苦治療後，仍然生機渺茫。輾轉聽到朋友介紹戴上師。
融運想著，這是我最後的救命稻草了，我一定要去上海求診，即使死我也沒遺憾了。融豔師兄擔心姐姐的身體，怕她死在半路上，於是陪同姐姐到上海拜訪上師。
上師為融運問診後，又說起過幾天就要舉辦八關齋戒法會。姐妹倆雖不懂八關齋，卻很是高興，當即決定留下來一同參加法會。也正是在這次法會後，她們皈依，得賜法名。
回去後，融運師兄打過兩次佛七，精神狀態有所改善。每年八關齋戒，姐妹倆也都積極參加。
這次求診，是因為融豔師兄前段時間查出了耳內膽脂瘤、顱腔內疾病等等問題，比較嚴重。
而在家裏，融豔師兄日常忍著腰痛等各種不適，還要養雞，做農活，照顧老人，辛苦得已經吃不消，馬上還要面臨幫兒子帶二胎的任務。
養雞這類殺業營生本不該做，但她老伴兒不聽，他老伴兒日常無法承擔家務，還脾氣暴躁、不講道理、冷暴力，融豔說起來很是辛酸。
她這次來，是與兒媳對好口徑，以方便妄語瞞過老伴兒，才得以參加南陽段的度生旅行。
上師和師兄弟們都勸她，學佛人的時間寶貴，好不容易得來的人身，好不容易遇到佛法，千萬別把這有限的生命浪費在世間瑣碎上了。
歲月不饒人，無常已逼近，要抓緊時間到她姐姐家打佛七，求出離了。
不然萬一自己病倒了，不但照顧不了家人，還反要拖累家人。再加上修持功夫不到家，念佛不得力，這輩子就白過了。
這次旅途中我發現，很多師兄都是排除障礙，想方設法來參加度生的：
比如，這次活動的發起人融新師兄，她平常教學任務重，這次是好不容易與同事調課，請了一周的假，帶著先生、孩子，開車一起來參加，仔細安排行程，陪伴上師一行，到4月6日下午才趕回學校開會；
另外幾位師兄工作很忙，有些是兩次往返，每次趕著雙休日來和隊伍匯合，有些是儘量請假參加幾段行程；
融慶、融霞夫婦大老遠從順德開車過來，融清師兄從寧波開車過來，全程參與，都是為了方便度生隊伍隨時用車。
可惜的是，個別師兄因為孩子、家人的瑣碎小事，臨時取消了行程。
上師教誡我們：
現在末法時期，道德衰微，國學是可以正德行的。但學佛後，不該再執著在世間的孝悌之道上。
世尊當年若執著孝悌，他應該繼承王位，關懷妻兒，那又何來的出家成道呢？
虛雲法師若執著孝道，哪能成就禪門泰斗，救世高僧呢？
我們學佛人，應該要學習聖賢的大孝。
什麼是大孝？救度親人，救度生生世世的父母出離三界才是。
我們學佛人，不應該只看到眼前的父母、夫妻、兒女，而應該心懷累生累世的父母、親人。
我們要努力修行，到有能力超拔這些寃親，出離輪回，讓他們永遠地離苦得樂，這才是佛子應有的孝道。
我們現在自己還在生死苦海中掙扎，自己能不能出離都還不確定，若是把時間精力都消磨在世間人情瑣事上，苦心經營著孝悌、親情、友情，那我們就只能被這各種情牽扯著，今生你孝他，來世他孝你，今生做夫妻，來世做母子，或許哪一世又產生什麼冤結誤會，親成仇，仇作親。各種情感牽扯沒有頭緒，越纏越緊。
我們既然學佛，既然知道了輪回的真相，就該看得破，放得下，趕緊求解脫。
上師又已《淨土聖賢錄》中的一個故事勸勉融豔師兄：
一位老太太，一心求生淨土，她對家人說：“以後我就住閣樓上，誰也別來打攪我，你們要是想起我，就給我送口齋飯。但別指望我幫你們做這做那了，你們就當我死了，沒這個人。”
時間一長，兒子媳婦對老太太也頗多抱怨，鄰居也都念叨老太太的不是。但老太太始終自顧自的念佛。到往生時，瑞相現前，家人才知道念佛的偉大，也都對淨土產生信心。
所以說，一心向道，不要在乎外界的眼光。
度化親人，不要急於一時。時機成熟時，你一句話他就能受用；時機未到時，你說破喉嚨，竭盡氣力，也是枉費工夫，反把自己的修行耽誤了。
我常常困惑，自己對於眾生的慈悲心為什麼那麼弱，與融晉等諸位師兄對眾生生起的強烈悲心形成很大的反差。
而這次度生旅行，聽了上師的訓誡，又聽了融晉師兄私下裏的分享，我才找到癥結所在：
因為我的世間情執太重，一直執著於我，執著於我現世的親人，把精力時間都分散在這中間了。也就很難去關注其他眾生的苦難。
情執過重，也就成了障道因緣。
上師說，施食火供的最高境界，是三輪體空的境界，無施者，無受者，亦無所施之物。
而我現在的境界，還處於才準備打地基的境界。
以融晉、融春為代表的一些師兄，是時時想著眾生，看到眾生，隨時隨地施食，仔仔細細觀想佈施眾生種種所需，而我做施食火供都還是依著儀軌被動完成功課，或順帶求親人安康，為親人種善根。
這個我執、情執若不放下，自然會障礙大悲心的生起，障礙菩提路。
這個情執放不下，往生西方的路也就渺茫。
放下世間情執，照見出世悲心——這是我對自己的勉勵，是我要攻堅的壁壘。在此分享，與同修共勉。 |
|
發表於 2023-5-17 08:59:19
