[修行法門] 隨侍戴德上師日本度旅會心錄 [複製連結]

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1樓

發表於 2023-6-16 17:25:37 |只看該作者 |倒序瀏覽

隨侍戴德上師日本度旅會心錄

弟子融晉筆記

佛法如甘露海，在世間，在每一塵刹，順緣撫潤，毫無分別，是諸佛本性！眾生皆離苦，乃諸佛本懷！
合十望生死，宏願心中藏在50年前，韋陀菩薩就以夢境示現上師需前往日本度生的緣起。諸佛菩薩加被！上師這麼多年來一直也堅守這個信念，只待機緣成熟，一定會去！東瀛島國美麗、優雅，宛如一只悠閒的孔雀，她席地而臥，微閉雙目，沉睡於此。然而，人類文明驅動著歷史上的一次次變革、迭代。一場場大小戰爭出現。戰火紛飛之間，無情的箭雨、長矛、白刃，此起彼伏……濺起的鮮血裏，充滿仇恨，印染在這方原本安靜的土地上。

怨、冤、嗔恨之戾氣，或化海中鯨、鯊、魚、獸，因緣際會時，定會張開它的大口吞沒曾經的對手！或化無形熾盛的火焰，促燃岩漿高溫，崩裂，引發地震、海嘯，大火等等！冤冤相報，迴圈無止！

2023年，上師東渡機緣成熟，不可思議的善緣一一出現！《2023年戴德上師日本度旅紀實》中有述。飛機徐徐上升離開地面，空中金光閃耀，一位跏趺坐在蓮花上的定相比丘，現於光中，慈悲智慧，德相圓滿！刹那又化現一菩薩，自在身相坐於大白象背上的蓮花中，放無量光！偈：非私非我願行成，普濟有情淨土生。應得度者皆令度，圓滿菩提金剛乘！

後來在唐招提寺見到鑒真和尚的跏趺定相時，確定空中出現的就是鑒真法師！普賢菩薩的化身鑒真法師，在唐朝時，曾六次歷盡艱辛東渡日本，普度彼一方眾生！金甲大龍王，帝冠龍袍，以最莊嚴身相出現在空中的環形白光中，諸多龍族將領齊現，遠觀整體即是一個日字形。這是龍神護法最上的迎接儀式！

飛機安穩著陸東京機場，此時正下著甘露般的小雨，走岀通道，陣陣微風吹過，淨除旅途疲勞。同時，也感受到空間裏無數期盼的眼神，欣喜！苦楚！戴德金剛上師親臨本土，是無量眾生最上之喜！上師此次日本之行共去六個城市：東京，鐮倉，箱根，京都，奈良，大阪。

每到一地，上師都會帶領弟子多次修無遮法會。每場法會都會召請：日本自古以來，所有地震、海嘯、火災，一切冤怨惡鬼，自殺，墮胎嬰靈，歷史戰爭亡者，日本所有神社、寺廟外所供之仙，以及大“力”妖魔眾。上師對不同眾生，用不同的法語甘露教誨，只為使其離苦，解脫生死！
一、千百年來地震、海嘯各種災難橫死者，一切無祀孤魂業力使然，部分眾生還在災難事發時的驚恐境相中。所以，如果我們途遇山河湖海，及路途艱險處，事故多發處，隧道等處，加倍提起正念！默念或出聲念諸佛名號，或諸大陀羅尼，或結合食物、淨水觀想，誦變食真言、甘露水真言，觀想眾生因得到食施、物施，法施時，而能當下覺悟，解脫輪回！

二、冤怨眾生，自殺眾，墮胎嬰靈日本最有名的四大怨靈：平將門，菅原道真，早良親王和崇德天皇，以及日本千千萬萬的怨靈眾生。日本的四大怨靈，都供奉在各大神社，並用鎮魂塔。他們自我意識裏滿是委屈、不甘，有的怨念極強，剛強執著，一直是仇恨、報復。這本身就是地獄境相的一種！上師慈悲，為他們做甚深開示！仇恨是無形的枷鎖，是閉鎖自己的牢獄。仇恨念越強，牢獄越堅固！時時受恨毒之苦的侵蝕，形影不離，苦不堪言！這一世的種種不滿，都是多世累積的顯現，有果必有因！
有執著就有輪回！人生苦短，給你做百年的皇王又如何，榮華富貴只會讓你更迷失自心，肆意造惡，百年死後卻到地獄惡鬼受報！如今，戴德金剛上師親臨，機緣萬千難得！唯有放下，摯心皈依上師三寶才是正道，不再輪回！

三、歷代戰爭死亡的將士、戰士，武士日本史上三大幕府時代：鐮倉幕府，室町幕府和江戶幕府。出現戰爭最多的也是幕府時期。每一幕府成立的背後都有血戰，大名與大名之間的爭鬥，死傷無數，最後成立政權。

幕府將軍時期也稱武士時代，武士道的精神崇尚勇武、堅韌，榮耀。上師超度海戰死亡眾生時，特別召請平安時代末期的壇之浦海戰的眾生。那是源氏與平氏兩個幕府對恃的戰爭，雙方將士都是勇猛堅韌，為維護主公的政權捨命一戰。只待號令發啟，必須取勝的決心。鋒利的刀刃，無情的刺向對方。或刀起頭落，長矛飛舞，弓箭如雨，鮮血四濺，啛嚎震天！雙方都死傷慘重，平氏家族在此戰中被滅，連8歲的安德天皇也被迫跳海！

戰船上，大海中，橫豎的屍體遍佈，血紅的海水，腥氣不堪！或許剛毅是日本族人的特性，但這會使其執念更深，部分戰軍一直墮在鬼道，重複著讓他置心一處的戰爭！上師法音慈悲、徹響，打破他們的頑執境相，使萬千眾生解脫！

執著崇拜，英魂守護有一天，上師在一風景區參觀，無意中走到一個大神社的門前廣場，廣場中間的高臺上塑有豐臣秀吉的塑像，原來不遠處的神社是紀念豐臣秀吉將軍的。

可是卻看到很多近代的軍人鬼魂守護於此。原來，織田信長、豐臣秀吉是他們在生時崇拜的偶像。可他們卻不知，織豐二位幕府將軍現都墮在惡道！盲崇，愚忠，都需要智慧。記得6月5日，也是上師一行回國的日子。早上，夢見一頭大蛇在空氣中游來，意思告知他是來請求幫助的，織田信長！業力面前，真的是人人平等。5月30日時，上師一行在京都。晨夢中，場景出現在一個非常大的房子裏，地上一排排跪著貴族眷屬，堂上坐著幕府將軍，兩邊站立很多身穿盔甲的士兵。其中有一位士兵手裏托著盤子，盤子裏放著兩種毒藥粉，讓跪在最前面的那位婦人擇一吞下。那位婦人看起來很高貴，應該是皇室的女主人。她果敢的抓起一把毒藥，用仇恨的眼神環視幕府將士，仰頭吞下毒粉，吐血而死。夢境裏知道是織豐時代後期，江戶時代前期，中國正值眀末清初時期。這一時期也是豐臣秀吉與德川家康之間的爭鬥。豐臣秀吉逝世後，德川家康對天皇家族更加干涉，沒有說話權，且控制經濟供給。夢中的這些皇族眾生也是因怨恨墮在鬼道，上師親臨此地，他們解脫的機緣成熟。

四、所有神社供奉的仙家，鬼眾神社裏供奉最多的是狐族，其他有黃、蟒、鼠，蛇等精靈，還有很多的鬼道眾生。這些精靈從百年到幾千年的都有，品性各有不同。

修善的精靈，樂善好施（施它們力所能及的事），或者修定，食日月之氣，祈望自身能早日得人身或飛升天界。有的精靈卻四處造惡，盜人氣血，虛榮心大，貪圖權財及飲食供養。降服這類眾生，上師慈悲、智慧，恩威並施，只為令其步入正法之道！神社裏由大小鬼王帶領的鬼眾很多很多，這裏說的鬼王與巜地藏經》裏提到的鬼王不同，那是諸菩薩或聲聞、圓覺為調服眾生化現。神社裏的鬼，男鬼女鬼都有，生前就特別執著崇拜，崇拜天huang，認為他是神的子孫，是神道教的神，是至高無上的，成為了他們的精神主導。他們又因善多惡少，死後暫現鬼業報，守護著他們所執著的境相中，福報大的成為鬼王。有一位比較年長的鬼王，之前品行都還很好。但近百年開始虛榮心作祟，為集權位，稱神道教主，開始大量吸人氣血，增補自身。要降服這樣的眾生，上師現忿怒相、威武相，先降服其身，再施以金剛法語開示！神道教最初的應是崇尚自然，尊從天道，修善業道法。

但世間人的知見逐漸偏頗，落入邪見。供奉妖魔，以為保全；貪求己欲，濫行邪法。孰不知，妖魔鬼怪本是惡報之身相，只會給人帶來無盡的深淵！上師對所有神社的精靈、鬼眾說法開示：一切眾生皆有同等佛性，都是因為執著妄想，而迷失本心。隨妄造作，如今墮在畜牲道，披毛戴角，己實屬可憐！當初，雖有少許善根知道修行成為精靈，很不容易。如果再繼續作惡、胡作非為，福報銳減。你們是為自己打開地獄之門，必受分秒苦報，求出無期！今若至誠懇切，皈依上師三寶，諸惡莫作、眾善奉行，自淨其意，方是正道！關地獄門，開菩提路，究竟解脫輪回！

五、妖魔精怪——詳見《日本旅度見聞二》佛教應該像最聖潔的曼陀羅花，綻放世間，流布諸佛甘露法語！佛教傳入日本也已一千多年，久仰古德空海大師、鑒真大師，無私無畏，振興佛教。在日本的十幾天，上師選擇了一些更有意義的寺廟帶我們去參觀。印象深刻的幾點：1.瞻仰兩個城市的摩利支天道場；2.不動明王道場，參觀不動明王護摩火供；
3.瞻仰鐮倉大佛，大日如來法相，藥師佛壇城，千尊觀世音菩薩相等等。4.瞻仰唐招提寺與鑒真法師法相。隨上師剛走進唐招提寺，內心既激動又平靜，有放下一切塵埃的輕鬆感。

終於回到久違的家了！終於要見到久違的親人了！當我們得知鑒真法師法相殿在寺廟的最後最遠處時，上師說，先去法相殿！下過雨的路有點滑，上師還是走的很快！鑒真法師的這尊塑像，是他圓寂前弟子們按他入定時的儀容、身形塑造的，面帶微笑，又安祥寂靜！我們隨跪上師身後，端詳著鑒真法師的尊容，卻在刹那淚濕眼眶！感受鑒真法師行於世間的種種不易，與從未停下腳步的慈悲！如虛空的大願和無際的心懷，再也沒有文字可言！上師靜靜的注視良久，才慢慢起身，輕拭淚水，再次合十鞠躬。

感恩上師慈悲身教，感恩上師法語甘露，讚歎上師虛空大願，讚歎上師無際心懷，讚歎上師普賢行願！平等自在世間行，笑納百川諸有情，成就圓滿菩提路，或在虛空或在心。

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