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發表於 2023-7-31 01:40:18 |只看該作者 |倒序瀏覽
《胎息經》:修成不易的道家煉丹秘笈,值得背誦

《胎息經》簡單、明了,適合忙碌的現代人在空閒的時候進行提升自己。當然修煉也是有風險,沒有明師的指導下,不要盲目修煉。


胎息經

胎自伏氣中結,氣從有胎中息。


臍下三寸為氣海,亦為下丹田,亦為玄牝。世人多以口鼻為玄牝,非也。口鼻即玄牝出入之門。蓋玄者水也,牝者母也。世人以陰陽氣相感結於水母,三月結胎,十月形體具而能生人。修道者常伏其氣於臍下;守其神於身內,神炁相合而生玄胎,玄胎既結乃自生身,即為內丹不死之道也。神為炁子,炁為神母,神氣相逐如形與影,胎母既結,即神子自息,即元氣不散。


氣入身來為之生,神去離形為之死。

西升經云:身者神之舍。神者身之主也,主人安靜神既居之,主人躁動神即去之。神去氣散安可得生。是以人耳目手足皆不能自運,必假神以御之。學道養生之人,常拘其神以為神主,主既不去宅豈崩壞也。

知神氣可以長生,固守虛無以養神氣。

道經云:我命在我不在天地,天地所患人不能知至道,能知而不能行。知者但能虛心絕慮,保炁養精,不為外境愛欲所牽,恬淡以養神氣,即長生之道畢矣。

神行即氣行,神住即氣住。

所謂意是炁馬,行止相隨。欲使元氣不離玄牝,即先拘守至神,神不離身炁亦不散。自然內實不飢不渴也。


若欲長生,神氣相注。

相注者即是神氣不相離。玄綱云:錙銖陰氣不滅不為鬼,纖毫陰炁不盡不為仙。元炁即陽炁也,食氣即陰炁也。常減食節慾使元炁內運,元炁若壯即陰氣自消,陽壯陰衰則百病不作,神安體悅可覬長生矣。

心不動念無來無去,不出不入自然常住。

神之與氣在母腹中本是一體之物,及生下為外境愛欲所牽,未嘗一息暫歸於本,人知此道常泯。絕情念勿使神之出入去來,能不忘久而習之,神自住矣。

勤而行之是真路。

修真之道備盡於斯,然聖人之言不可忘乎。凡胎息用功後,關節開通,毛髮疏暢,即但鼻中微微引氣相從,四肢百毛孔中出往而不返也。後氣續到,但引之而不吐也。切切於徐徐。雖雲引而不吐,所引亦不入於喉中,微微而散,如此內氣亦下流散矣。


《胎息銘》原文
三十六咽,一咽為先。
吐唯細細,納唯綿綿。
坐臥亦爾,行亦坦然。
戒於喧雜,忌以腥羶。
假名胎息,實曰內丹。
非只治病,決定延年。
久久行之,名列上仙。


來源:道站
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