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蕩穢科敕水禁壇儀
蕩穢科敕水禁壇儀，主祈請神靈降真炁，放祥光，掃除一切穢汙，以達清虛之境。
《道藏•靈寶玉鑒•敕水禁壇門》云：“法曰：道體至虛，非虛則不能應物也。人性至善，非善則不能明道也。水性亦然，故善則能利於物。
靈寶大法有敕水禁壇之科，引三光之正炁，運九鳳之真精，策役萬神，吐訥二炁，躡罡履斗，結界禁壇，小則清肅方隅，大則淨明天地，飾嚴內外之儀，則格降上下之神祗，是以齋潔為先，誠明為本。
蓋邪則能幹正，非正炁則不能辟其非；穢則能敗真，非真炁無以滌其穢。故正真生炁，變化流行之妙也”。
又《道藏•上清天心正法》取三光炁：“日君炁，以本日采炁時其方取也，存見日輪光芒如赤火色。
月君炁，以＇日日常加卯，五日兩宮移＇法取之。如每月初一日，便從卯上起卯，午時正在午上，初二日亦同，初三日午後退過寅，如午時，便從寅上起卯，至巳上見午時，即是太陰在巳，存見月宮光芒如暖玉銀色。
天罡炁，天罡星約離斗柄三丈餘，詩云：＇月月常加戌，時時見破軍，要知端的處，向背問原因＇。以月辰過將加戌，未過將加亥，數過取氣時，乃是天罡見破軍之所，向背者，乃陰陽存想也”。
又《靈寶領教濟度金書》云：“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中宮，以治腹實。此乃河圖豁落罡。《易》所謂三五一變，錯綜其數者也。
又謂之九靈罡，第一位曰遊光靈，第二位曰天路靈，第三位曰玉堂靈，第四位曰虛梵靈，第五位日元皇靈，第六位曰紫光靈，第七位日宗神靈，第八位日幽期靈，第九位日神全靈。五位以上五行生數也。其玄妙未易言究，故法師飛神，多步此罡。
步罡有三戒：一不許秉簡，二不許倒行，三不許單足”。
來源：道站
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發表於 2023-9-15 01:09:03
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