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[修行法門] 恆河沙 [複製連結]

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發表於 2023-10-13 00:45:43 |只看該作者 |倒序瀏覽
恆河沙

各位觀眾,大家平安吉祥!

今天要和各位講「恆河沙」。

我們知道,世界上有很多有名的河流,因為河流都是水,有水的地方就有文化,有水的地方就有財富。水對我們人生的關係很重要,所謂地、水、火、風,這是宇宙間組成物質的四大元素,都很重要。

我們中國有黃河、長江;在印度,佛陀在各大國之間來往弘法,時常經過恆河,所以佛經裡面經常舉譬喻「恆河沙」,表示「無量無數」,也就是數量繁多的意思。例如,你布施多少錢財?「恆河沙」!布施如「恆河沙」數量的錢財固然很多,不過這還只是有形有相的世間財富,不如你能「無相布施」,也就是不著相、不計較、不貪圖功德、不貪圖報酬,這些才是真正的施捨,是無相的功德。

或者你用「法布施」,功德更大。法施能讓大家明因識果,許多事情轉換觀念,透過正向思考,激發生命的潛能,所以用真理來布施,可以豐富生活的內涵。因為錢財布施給你,你有用完的時候;用佛法布施給你,比方說:教你相信因果,你可能一生一世受益無窮;教你奉行慈悲,你一生一世都能做個好人。

在佛法裡面,一句話,或者一個道理,聽到心裡面去,一生都受用不盡。甚至佛教講來生,到了另一期生命,雖然有所謂的「隔陰之迷」,但只要心田識海的種子存在,還是可以受用這一句話的利益。所以佛經裡面常常說:以三千大千世界七寶布施,比不上布施「四句偈」,也就是不如布施佛法的功德偉大。

你有很多的財富,量如恆河沙;恆河裡面那麼多的沙,一粒沙又是一個恆河,如是「沙等恆河」,那就是「無量數」。布施無量無邊財富的巨大功德,都不及「四句偈」、不及一句佛法,能讓人受用於無窮無盡。

所以剛才講的,主要就是:寶施有窮有盡,法施無窮無盡。寶施有用完的時候,法施是用不完。法施就等於教會你一種技能,你可以自立生活,不用人家來救濟,這是用不完的。

當然,救苦救難要隨緣,有時用一點物質布施,能夠幫助人家度過一時的急難也是好事。然而比物質重要的,就是法施。舉一個例子說:家裡來了一位客人,小孩子吵鬧,就拿個十塊錢給他說:「不要吵,去買糖果!」孩子拿了錢出去了,家裡暫時安寧了,就可以跟客人談話。這個財布施暫時很容易解決問題,但不究竟。應該要教導兒女:「客人來了,你要安靜、要有禮貌……。」這是教育,教起來就比較困難,而所教的道理,要奉行就更為困難了。所以我們布施財富之外,還要布施佛法,布施道理。

所謂「諸供養中,法供養第一。」能夠勤轉法輪,弘揚佛法真理,功德更廣大,更能超越恆河沙數的功德。

祝福大家!

(星雲大師全集)


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