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眼中的木屑
「你們仰觀天空的飛鳥，牠們不播種，也不收穫，也不在糧倉裡屯積，你們的天父還是養活牠們。」（瑪6:26）清晨上班的時候總會經過九龍公園和清真寺一帶，那邊居住著一大群的鴿子。有時遮天蔽日地飛舞，蔚為奇觀。有一個非常諷刺的畫面，公園入口處豎立著一座很清晰明確的告示牌，明文禁止餵飼鳥類。但有一位婆婆就是喜歡攜帶著幾大袋的麵包，站在這個告示牌前餵飼白鴿，情況有如耶穌在安息日一樣施行奇蹟醫治病人。看她把幾袋的麵包迎風一揚，碎屑如殞石墜落在地上，那些過期腐壞麵包的惡臭氣味和清晨新鮮的空氣，有如天使與魔鬼的混戰。鴿子羣急不及待的撲前，像提庇黎雅海的對岸，大批群眾纏繞跟隨著耶穌，一時間百多隻的白鴿覆蓋公園門前的樓梯，爭相啄食。
那一份滿足感可以從婆婆臉上的笑容表露無遺，婆婆的行為如果以一種絕對效果論的倫理模式來看，她以愛德的美好意願作為出發點，本著為鴿子提供最大的幸福，飽肚而不用捱飢抵餓，整個行為的價值都放在結果上，似乎是無可厚非的。但忽略了環境失衡的問題，例如：鳥類因依賴餵飼，而失去覓食的本能，過份繁殖，鳥糞污染環境，甚至傳播疾病等。
當我對以上的問題作出了絕對的批判時，有一隻鴿子飛到我腳前，擋著我的去路，陽光的折射同時令我眼花繚亂，耳邊回響「為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢﹖」（瑪7:3）我不就是站在會堂和街市上的假善人嗎？自認守法而喜歡批評別人! 「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷!」（若8:7）主耶穌此刻在邀請我，接納婆婆的愛心？還是義正辭嚴的批判她呢？
生命中有些人的視角祇有窗框而沒有鏡子；因此，主觀鏡頭永遠從自己的窗戶往外出發，看到的都是別人在犯錯。而更諷刺的是從來也不會找一面鏡子，映照一下自己原來也是罪人一個!現實生活中指手畫腳的批判別人總是很容易，寬恕接納就相對困難很多了，更何況要自我反省呢？「但誰能認出自已的一切過犯﹖」（詠19:13）人與人相處其中很重要的一點是尊重和同理心，「己所不欲，勿施於人」固然有它的道理，「己之所欲，勿強於人」也值得我們細心思考。
主耶穌，求祢幫助我以一顆屬神的心謙遜地徹底自我省察。亞孟!
(天主教平信徒)
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發表於 2024-2-6 07:22:37
