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太上洞真安竈經
太上元始至尊，登麟駕羽軒，降崑崙之山，金銀之壇座，衆寳之臺，
時感十方三界神仙，朝元拱御，有炊母神母，上言丹陛，稱以夙生慶幸，
統御人間，受北帝下部之職，爲五帝司命之官，應天曹爲直符之使，
變飲血茹毛之化，就鍊生還熟之餐，録世人功過之因，上逐月晦朔之事，
每被凡情俗態，觸犯者多，敢以上言，伏候聖旨。
太上曰，夫人宅者覆也，屋者居也，室者止也，舍者吉也，世上人民，
秪知峻宇雕墻，妄施綺麗，殊不知司命竈君，主鎮中堂，唯好清淨，
匡護黎民，凡人若能慎護厨竈，无令銅鐵刀斧之器，飛禽走獸之毛，
不淨柴薪，厭穢之水，若犯忌諱，能令家宅不安，人口暴病。
其儀每月按祭竈，吉日良夜，可用鍋安淨水，座布香茆，列案焚香，
供養酒果，召請五帝司命之主，六癸神女之靈，如對真靈，宣示呪曰，
北帝上靈，六癸神女，臣今祭祀，可以爲主，
神水洋洋，香燈齊舉，仰望靈軒，來臨醮所，
呪畢，用柳枝沾水，灑於醮席，又呪曰，
泠泠陳月食，精膳難思議，五香清淨水，芬芬柳灑之。
如是依經轉誦，對聖披陳，能保父慈子孝，夫唱婦隨，兄恭弟順，
尊卑稟序，大小相承，人心歡恱，家道昌隆，骨肉安棲，寢膳和泰，
豈慮靈神惡鬼，興禍害人，切忌髙聲大語，觸諱冐殃，厭穢腥膻，
无令觸犯，即令引鬼招魔，返受殃災。於是明宣聖旨，重宣偈曰，
道與生相保，生與道相保，安宅是安身，愛身是愛道，司命若歸依，
千邪无路到，炊母六癸神，飲食真神奥，安靜和真和，長生老非老，是時，
上帝說經即畢，三界群仙，炊母神母，願承聖旨，永當奉行。
太上洞真安竈經，終。
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發表於 2024-9-9 10:22:02
