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聖靈用說不出來的嘆息替我們禱告（羅8:26）
羅馬書八章「25 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。26 況且，我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。 27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 」
保羅說基督徒在世上往往要勞苦嘆息，並且要忍耐等候那將要來的盼望；我們從歷史上看，兩千年的基督教歷史當中，基督徒並沒有過得比非基督徒要來得好，而且往往可能因為要奉獻給教會，要幫助別人，要學基督捨己，結果在物質的條件及環境上就過得比非基督徒更差，這是很常見的事情；
而且我們往往信心軟弱，一面想體貼聖靈、一面又體貼肉體；一面隨從聖靈，有的時候又跌倒，暫時的順從了肉體；這些就是基督徒在世上的真實的景況；
好在我們不是孤單的在地上的，一個基督徒在地上即使在最孤單的時候也不會是單獨無依無靠的，他會有基督，或者是說基督的靈，也就是聖靈與他同在；而聖靈是不會因為我們或者軟弱，我們的不能順服，甚至我們偶爾順服了肉體犯了罪，他就離開我們；在上次使用的約翰福音14:16當中主耶穌基督的話，就這樣講：「 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠師，叫他永遠與你們同在。」
保羅說「我們的軟弱有聖靈幫助」，聖靈是來幫助我們的保惠師，這個詞也可以被稱為輔導者，安慰師等等；這樣就很清楚的講明了聖靈的任務，就是要給我們各種的幫助；其中第一條（但是不是只限於這一條），就是要幫助我們禱告，並且也教我們該如何的禱告；
其實這裡的經文是說聖靈幫我們禱告，許多基督徒可能終其一生都沒有辦法作出合神心意的禱告，都要靠聖靈為我們代禱；經文裡更沒有說聖靈會像主耶穌那樣，用主禱文「教」我們該如何禱告；我們應當體貼聖靈，自己觀察學習怎麼樣才是合神心意的禱告，而不是等待有人教我們如何禱告；
保羅說：聖靈親自用「說不出來的嘆息」替我們禱告，這個嘆息並不一定是我們人所說的嘆息，只是該表達成那是一種低沉，人所發不出來的聲音來替我們禱告；如果叫一個工程師替我們翻譯這一節經文，可能會翻成：聖靈用一個低頻波段來為我的禱告，或許那才是真正的意思；
還有一個常見的誤解，有人解說成：聖靈是在我們禱告的時候為我們翻譯我們的禱告，這是一種誤解；其實代禱並不一定要在對方禱告的時候才能代禱，我們常在對方還不知道他需要禱告的時候就幫對方代禱；既然你都如此，聖靈當然也可以如此作；
我們有的時候景況差到一個地步，我們自己都不知道我們該禱告了，該悔改求赦免了，聖靈就會為我們代禱，不一定分是在什麼時間或是場合，更不是等待到我們禱告的時候才為我們翻譯；住在我們裡面的聖靈瞭解我們的需要，也瞭解我們的問題，他知道我們是多麼需要向神禱告，並獻上何種的禱告；
鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。那「鑒察人心的」指的是聽禱告的神，「鑒察人心」是一句很厲害的話，原文的用字是「搜尋」，好像谷哥，百度這樣的搜尋引擎，它們都是主動的，到所有的網站上去找資料的；我不能說神也是如此，只能說神是無所不知的，每一個人他都知道，每一個人心裡在想些什麼，他也都明瞭；
而這句話就是說：神明瞭聖靈為我們的代禱；聖靈為我們代禱，不是按照我們的意思，而是按照神的旨意；如果按照我們的意思，我們喜歡報喜不報憂，自己做的差的時候甚至不敢禱告，但是聖靈乃是按著神的旨意為我們代禱；特別是在我們靈命低落的時候；
禱告的內容，若是按照我們的意思，可能總是要求要「得到」這個或是「求」那個的；但是聖靈為我們的代求，很可能是我們需要「悔改」這個，「改變」那個的；這就是聖靈的代禱，雖然我們並不明白聖靈為我們所代禱的是什麼，但是神總是按照聖靈的代禱，給他成全的；感謝讚美我們的主，榮耀頌讚都是歸於你的；
(在曠野遇見神)
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