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正確解決婚姻的分歧
聖訓記載,一名女子曾向穆聖(願主福安之)埋怨自己的丈夫,她說:“安拉的使者啊,我丈夫總是因為我禮拜而懲罰我,他還不准我封齋,晨禮時昏睡不起。”
穆聖(願主福安之)隨即叫來她的丈夫當面對質,那人答道:“安拉的使者啊,關於她說的第一個問題,是因為她禮拜時總是誦讀長篇古蘭經文,有時候甚至連著讀兩章。”
穆聖(願主福安之)說:“禮拜時讀一章就夠了。”
那人又說:“至於第二件事,那是因為她每天都封齋,我是個年輕人,我無法忍受(無法同房)。”
穆聖(願主福安之)說:“對於副功的齋戒,妻子必須征得丈夫同意才可以封。”
那人又說:“至於晨禮時昏睡,那是因為我們整個家族有遺傳的嗜睡症。”
穆聖(願主福安之)則說:“既然如此,你一醒來就立即去禮拜。”
這段聖訓,帶給我們關於婚姻以及生活的諸多教誨,舉例如下:
1. 如果我們的婚姻出現裂縫、分歧或任何問題,夫妻雙方都有權對外尋求幫助。
常言道,家家都有本難念的經,不同的家庭都會有不同的難題,倘若我們確實無法在家庭內部解決這些問題,不論是妻子還是丈夫,都完全可以對外求助。但是,我們一定要確保自己的求助物件能夠有效説明我們解決問題,切不可病急亂投醫。
2. 不可聽信一面之詞,不可盲目下定論。
不論我們處理何事,如果我們不是當事人,作為協力廠商,我們務必要做到公平、理性且中立,切不可只聽一家之言,避免衝動、魯莽行事。 穆聖(願主福安之)處理這起家庭矛盾的做法,值得我們每個人學習。對常人而言,如果有人向我們訴說上述聖訓中女子所講述話語,我們必然會震怒,因為這名女子對丈夫的三項指控,皆屬於叛教的罪行,我們會認為,這個男人為何如此糟糕?他竟然阻攔妻子禮拜、封齋,甚至晨禮時呼呼大睡!可是,穆聖(願主福安之)卻未做任何表示,只是叫來那名男子進行求證,最終的結局也出乎常人意料。在這裡,穆聖(願主福安之)教導我們,偏信一面之詞、武斷做出結論,不僅不道德、不正義,且不符合伊斯蘭信仰的要求。
3. 婚姻中的摩擦在所難免,夫妻切不可因恨而肆意用謊言攻擊對方。
我們必須明白,並非所有婚姻中都會有模範夫妻,也並非所有的夫妻都是法老與阿西婭的關係,不論夫妻雙方有多大的矛盾,我們一定要試著通過協商的方式去解決,千萬不要因恨成疾,更不可因恨而失去理智,肆意編造謊言攻擊對方,因為真相終會大白,如若我們無法在今世做到誠實、公平與公正,我們必然會在審判日遭受最為嚴厲的刑罰。
4. 離婚並非解決婚姻問題的終極手段。
在現代社會,離婚似乎成為很多夫妻解決婚姻問題與家庭矛盾的唯一手段。伊斯蘭在強調婚姻的嚴肅性、神聖性、穩定性的同時,也承認婚姻的變異性,允許人們在各種努力都失敗的情況下,採取萬不得已的手段——離婚,但又告誡人們謹慎對待,不可草率從事,強調離婚是在真主允許的所有合法事物中最令人討厭的事情。縱然是上述聖訓提到的這對夫妻,雖然二人分歧巨大,甚至上升到控訴一方叛教的程度,最終,在穆聖(願主福安之)的調解之下,二人並未因為就此結束這段婚姻。
現實生活中,沒有任何人能夠確保自己的婚姻十全十美,也無法確保自己能夠找到完美的另一半。磕磕絆絆、吵吵鬧鬧在所難免,但是,倘若我們無法做到寬容、忍耐與感恩,我們的婚姻必定會問題重重,我們的婚姻品質必然會每況愈下。我們必須明白,真正完美的婚姻,只會出現在後世的樂園,今世的一切皆為考驗。倘若我們無法成功經受住今世的考驗,我們必然會在最終的審判中一敗塗地。
祈求真主賜予我們堅忍與憐憫,賜予我們和睦、愉快、充滿吉慶的婚姻,讓我們不斷靠近安拉,共同追求真主的喜悅。
來源:伊斯蘭之光
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