- 註冊時間
- 2022-4-22
- 最後登錄
- 2025-1-12
- 主題
- 查看
- 積分
- 324
- 閱讀權限
- 60
- 文章
- 365
- 相冊
- 2
- 日誌
- 19
 
狀態︰
離線 
|
(一)
大家要記住，學佛學法，它是不能取，也不能捨的。什麼叫不取不捨啊？你得不到的東西，很多東西不是你人所能得到的，有待於你的根基啊，你做功德做了多少啊，你能不能吸收這個法門，你能不能得到它，所以，不能取，就是取不到。很多東西又捨不掉，不能捨得。什麼東西不能捨啊？因爲你身上的習慣，因爲你身上的壞脾氣，因爲你身上各種各樣的孽障、靈性，你能捨嗎？有多少人説了，“我改，我改，我再也不抽菸了，我再也不喝酒了……”你告訴我，幾個人改了？改得了嗎？因爲這個法是不歸你主宰的，因爲這個世界不是由你來主宰它的。當年希特勒稱霸全世界，他以爲他能主宰這個世界，最後這個世界是歸他主宰的嗎？
所以，法無自性。也就是説，我們學的法，它沒有自己的本性。爲什麼呢？你做好事，它就是好的果出來；你做壞事，壞的果就出來了，它是沒有自己真正的一個屬性的。也就是説，看你自己，它來幫助你這麼做，你做多少就得多少，它是跟着你的回報；並不是説它本身有一個天平秤，你做多大好事，我也不給你，你做多大壞事，我也不給你，不是這樣的；你做多少好事，得到多少善報，你做多少壞事，得到多少噁報。所以叫報應如影隨行，絲毫不爽，該出來就出來，該滅的就滅了。我們做人，人情也是這樣，今天我們好得不得了，大家在一起很開心，那也是人情；到滅的時候，沒了就沒了。
中國人常説，有苦往肚子咽，那吃苦就是隨緣，忍耐就是隨緣。你不能忍耐，你就不能隨緣。滅了嘛，就滅了；這個事情出來了，就出來了。人情也是法，懂嗎？做人本身也是在法界當中的，也是在法當中的。你今天跟人家好一點，人家對你也好一點；你對人家不好，人家對你不好，人情不也是法嗎？人需要不着相。就是説，不要把事情看得太重了，不要把事情看得太嚴重了，你今天這個事情大得不得了了。人要不着相，就是永遠不要把這件事情看得太真了，對不對啊？
（二）
要見相不離相，見到這個相，不離開這個相。舉個例子，我今天有這個機會了，我雖然見到了一個男朋友，但是呢，我的心中也不執著他，隨緣分。今天大家都在排隊買這個便宜東西，你排着隊，可是，輪到你的時候，沒了，哦，沒關繫，不着相。排隊的時候，見相不離相。因爲有排隊，我就排着，但是，實在排到那裡，輪到你，沒了，很多人第一個反應就是罵娘，對不對呀？這就叫“着相”。
見相不離相，要見法離法，什麼意思啊？你見到的任何的事情，你都要離開它。如果這個事情已經成爲一個人間之法了，我指的並不是佛法。比方説，單位裡準備處理一個人了，要你馬上離開，你也無所謂了。見法離法，明明看得見的東西，這個法就是執著，實際上，你要離開它。你明明看得見，再這麼髮展下去，兩個人的感情會越來越好，馬上要離開；再髮展下去，兩個人馬上吵架了，馬上離開；再髮展下去，我要犯罪了，你的雜唸必須馬上脫離身體，聽得懂嗎？
(三)
師父今天繼續跟大家講，不取不捨，一切法不可得。不要去着相，人間所有看到的東西都叫法。我今天看見錢了，我今天看見名了，看見利了，看見所有的東西了，我想拿了，實際上，這所有的一切法，我都不要去得它。你今天在人家家裡看見人家掉錢了，跟你沒關繫，離開它；你要老用眼睛盯着它看，你就會産生一種欲望。你今天看見這個人很漂亮，你就離開他，不要多看他，你多看，就會産生麻煩。今天有個領導職位，你天天想，你天天看到它，你就天天會想。所以，不着相，就是不取不捨，我不去想取掉它，我沒有想去把它奪過來，取就是拿過來的意思，我不去拿，我也不捨，我也不要再去把這些東西弄掉了。
所以，你取和捨都是很重要的。你不要去取這個東西，你就不存在捨的這個結果。如果你想去取，你一定會有個結果出來。你娶老婆也是這樣啊，你想好了，你娶個好老婆，你去娶了，但天天吵架，鬧離婚，接下來，你捨的時候就痛了。
不要取，就沒有捨，叫不取不捨，一切法不可得，什麼法都不可得，所以叫無得無失。沒有得，也不存在失。你今天得到一樣寶貝了，有一天，你可能會失去。失去的時候，你很痛苦；我今天不要得，我也不想去取，所以，我就不會失去這個東西。學佛學法就是學這個理唸啊，就是學這種精髓的東西。
（四）
一切都是因緣。所以，一切法均是因緣，你們在人間的所有一切東西都是因緣所成。今天你們能夠跟師父坐在一起，那也叫因緣；你們今天是旁聽生，那也是因緣；你們過幾天成弟子了，那也是因緣。今天你認識他，他認識你，都是緣分。一切法都是緣分，人間所有的東西都是緣分。你們今天跟他特別好，不是緣分啊？過兩天跟他吵起來了，你要在好的時候，就要想到吵的時候；你要在吵的時候，就要想到總有一天會有好的時候。所以，吵的時候不要罵到底，不要把人家十八代祖宗都罵出來，以後還能有好的機會；好的時候，也要控製，要承前顧後。
做一個事情，要想到後麵一步啊，你做了後麵果的時候，你要想到以後還會再好，所以，要好來好散。學佛不是教你們學做人嗎？不是學人間做人嗎？好的時候好得不得了，最後也是吵得最厲害。能怪誰啊？做事情要留點分寸，學佛要中庸之道，中庸之道就是這個意思。壞也不要壞到底，好也不要好到底，若即若離。所以，中國人有句話叫“古人有訓：君子之交淡如水”。
摘自《白話佛法》第六冊6. 不取不捨不着相 |
-
總評分: 威望 + 1
查看全部評分
|
發表於 
