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道教咒語 | 玉帝長生咒
玉帝長生咒
九天有命，上告玉清。促召千真，俱會帝庭。太乙下觀，雙皇翼形。監察萬邪，理氣攝生。若有不祥，幹試神明。青帝之道，敕整神兵。七神秉鉞，天降右征。揮劍前驅，豁落火鈴。告命甲騶，武卒天丁。上威六天，下攝廣靈。既攝百邪，斬鬼滅形。神戈電掃，奸妖無生。仙皇秉節，有命敢停。拒節違令，一一誅刑。各敬各慎，保茲皇寧。九天告命，萬神敬聽。急急如律令。
本咒語中的“咒”含有祝願和咒請雙重意義。在咒請這個意義上，凡是魂魄咒不能解決的鬼邪問題，就需要用本咒語來對付。八方加上中央為九天。九天生九氣，又因為九氣始生於東南，正出雷門，所以掌三十六雷之令，生善殺惡。道教將九天視為總令官署，統領三十六天。九天上告玉清，敬請玉清召千真，會帝庭。
千真中有太乙神，有雙皇神，他們的職能是善於隱藏自己而監察萬邪，理氣攝生。如果有不祥之物抵觸、冒犯神明，就讓主飛仙、鎮五嶽的青帝下令，整頓配備伐邪力量。
在伐邪的隊伍中，七位大神手持八斤大斧，這是天帝特意為討伐邪魔而備的作戰的輔弼力量，即右征部隊。在這支隊伍裡無論是駕馭車馬者還是武卒天丁，他們各自都有一套特殊的本領。他們神戈電掃，仙皇持著象徵著發號施令的符節，千真便一往無前，奸妖再也沒有生的希望。之所以這樣做是因為要保證最大的安寧。
本咒語用“九天有命”開始，用“九天告命”結束，表明這僅僅是一則動員令，令下以後才是“下觀”、“翼形”乃至攻邪的場面。
來源：道站
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發表於 2025-7-11 01:03:36
