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「被討厭的勇氣」裏面的佛法
「佛法是世間至高的智慧。」
若然我們真的相信這句話，應該就會明白，佛法跟世間所有的學問和知識，其實都有所聯通之處。
很多年前，我工作管理的部門裏面，有一位同事，他經常遲到，而且習慣說謊找藉口，說「家裏有親人突然要送醫院」說了很多遍，「門鎖突然間壞了，要等鎖匠來」也不少，逐漸大家就不相信他了，並且覺得很困擾，因為公司規矩總要公平，他因為遲到早退少做的工作，也得別人承擔。
經過幾個月的勸戒，我終於找他說：「工作是要負責任的，你這樣下去很影響別人，如果你沒有決心改善，不如另外找一份工作吧。」
他馬上很激動：「麥先生，你不是學佛的嗎？學佛不是需要慈悲嗎？你這樣對我慈悲嗎？」
那個時候，我遠遠不能將學習佛法的知見，融貫到工作和生活當中運用，然而，我有讀過岸見一郎和古賀史健的《被討厭的勇氣》，深受心理學家阿德勒「個人課題分離」理論的影響，心裏面，儘管認同與同事有「共同夥伴」的意義，也知道行為上，個人行為得有個別的責任和動力。
「不好意思，你因為個人的問題，影響了整個團隊的工作士氣，若然你不能改善，我又置之不理的話，是否就是對其他同事不慈悲呢？」
「而且，你這樣下去也不是辦法，遲早還是會被解僱的，如果明知達不到起碼標準的話，不如自己辭職，免得需要公司處理，留下一個壞記錄，這樣你也有面子。」
跟著他說了一大堆自己的困擾：失眠、失戀、買股票輸掉等等，說是因此才心情變壞，早上起不來。
我於是說：「我很同情你，不過這也是你個人的問題，你必須自己面對和解決，不能要求別人為你個人問題負責。」
一個月之後，這位同事辭職了，不過非常反諷的是：後來我知道，他找到了一份薪水更高的職位，這職位嚴格要求他準時上班，他居然完全做到了。
我曾經一時心軟，想著：「是否可以幫助他改善心理狀況，若然成功的話，在公在私都是好事。」幸好當時記得《被討厭的勇氣》這本書的內容。
從此我便 |
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發表於 2026-3-24 01:09:44
