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大名鼎鼎的真武大帝，究竟降伏了什麼妖魔，會被封為天帝？
真武大帝，又稱「玄天上帝」、「玄武大帝」、「佑聖真君玄天上帝」、「真武蕩魔大帝」，為道教神仙中赫赫有名的「玉京尊神」。道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」。民間亦稱為「蕩魔天尊」、「報恩祖師」、「披發祖師」。
「真武大帝」本為「玄武」星宿，因受太陽精氣降聖為淨樂國太子。據《元始天尊說北方真武妙經》等道經所載：大帝十五歲那年，離別父母，前往深山幽谷，訪求修道之術，其修行感動了玉清聖祖紫虛元君，授以無上秘道，元君指引帝越海東遊，又遇天神授以寶劍。
入湖北武當山/太和山，修煉四十二年，大帝五十六歲那年，九月九日清晨，祥雲自天而降，白日飛升。於是，玉帝命其敕鎮北方，統攝玄武之位。
「真武大帝」的神化過程是漫長的，直到北宋初期才最終完成。到了南宋時期，「真武大帝」的地位和神格逐步提升，歷代皇帝都崇奉至極，這主要是源於「真武大帝」升天後的故事。當時的天界，也就是道教所說的彼岸世界，魔妖迭起，打鬥不斷。元始天尊在傳道時，黑毒穢雜之氣已沖進南天門，於是命「真武大帝」鎮魔除妖。
「真武大帝」極為勇猛，親率三十萬天兵，一夜之間降伏了所有妖魔。「始判六天」就是對「真武大帝」討伐妖魔時戰績的最高評價。從此以後，元始天尊就命「真武大帝」鎮守北方，普福生靈、操扶社稷。
據文獻記載，明成祖朱棣靖難誓師時，就曾扮成了「真武大帝」「披發仗劍」的形象。武當山能有如此規模的宮觀廟宇，完全是明成祖為感恩「真武大帝」相助而建，也使得民間對「真武大帝」的信奉達到了頂峰。
關於「真武大帝」的神仙職責，民間和文獻中有很多種說法。在眾多的文獻中記載的「真武大帝」是北方之神，但北方之神並不是「真武大帝」一個，而民間將其進行了簡化，認為「真武大帝」就代表北方之神。
「真武大帝」還有水神之職，從陰陽五行來說，北方屬水，因此「真武大帝」也被稱為水神。這在許多的文獻中也有記載，祂坐鎮北方，主管風雨。
「真武大帝」的戰神本色以及他擁有的眾多神職，使得他不但贏得了民間各階層人士的普遍崇信和尊敬，而且也成為歷朝歷代推崇的神仙典範。正是因為「真武大帝」擁有勇掃妖魔的本領，最後才被敕封為「北方大帝」。
(嗣漢天師府)
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