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孫思邈(581～682)京兆華原人（今陜西省耀縣孫家土原)人，通曉老莊、百家之學，兼通佛學，尤精醫學及陰陽術數。北周宣帝(公元579年在位)時，以王室多事而長期隱居太白山，在終南山一帶修道、煉氣、著書、行醫。楊堅(後為隋文帝)輔政，召為國子博士，孫思邈稱疾不就。唐太宗(公元627一650年在位)即位，召至京都，授以爵位，又固辭不受。諫議大夫魏征等奉詔編修五代史，恐有遺漏，屢去請教，孫思邈以口傳授，有如親眼所見。顯慶四年(公元659)，高宗召見，拜諫議大夫，孫思邈仍辭謝不就。上元元年(公元674)，托疾請歸，高宗賜予良馬及鄱陽公主舊居(昔公主未嫁而卒，故其官舍閒置)，供其居住。永淳元年(公元682)，孫思邈在高齡101歲時，無疾而卒。北宋崇甯二年(公元1103)，徽宗追封為"妙應真人"。
孫 思 邈 ( 5 8 1 ～ 6 8 2 ) ， 唐 代 著 名 道 士 ， 醫 藥 學 家 。 。 幼 即 聰 穎 好 學 。 自 謂 「 幼 遭 風 冷 ， 屢 造 醫 門 ， 湯 藥 之 資 ， 罄 盡 家 產 」 。 及 長 ， 通 老 、 莊 及 百 家 之 說 ， 兼 好 佛 典 。 十 八 歲 時 立 志 學 醫 ， 頗 覺 有 悟 ， 親 鄰 中 外 有 疾 厄 者 ， 多 所 濟 益 。 先 隱 居 太 白 山 ， 學 道 ， 煉 氣 ， 養 形 ， 究 養 生 長 壽 之 術 。 後 隱 居 終 南 山 ， 與 佛 教 名 僧 道 宣 律 師 相 友 善 。 曾 入 峨 眉 山 煉 太 一 神 精 丹 。 他 終 身 不 仕 ， 隱 居 山 林 ， 唐 太 宗 ， 唐 高 宗 等 幾 位 帝 王 數 次 征 召 他 到 京 城 做 官 ， 都 辭 謝 不 就 。 北 宋 崇 寧 二 年 ( 1 1 0 3 年 ) ， 追 封 為 「 妙 應 真 人 」 。
孫 思 邈 擅 長 陰 陽 ， 推 步 ( 算 命 ) ， 妙 解 數 術 ， 親 自 採 製 藥 物 ， 為 人 治 病 。 他 搜 集 民 間 驗 方 、 秘 方 ， 總 結 臨 床 經 驗 ， 廣 泛 搜 集 了 以 前 許 多 醫 論 ， 醫 方 以 及 用 藥 ， 針 灸 等 經 驗 ， 兼 及 服 餌 ， 食 療 ， 導 引 ， 按 摩 等 養 生 方 法 ， 為 醫 學 和 藥 物 學 作 出 重 要 貢 獻 ， 後 世 尊 其 為 「 藥 王 」 。
他 撰 寫 了 《 千 金 要 方 》 三 十 卷 ， 《 千 金 翼 方 》 三 十 卷 ， 還 著 寫 了 如 《 攝 養 論 》 《 太 清 丹 經 要 訣 》 《 枕 中 方 》 等 數 種 著 作 。 他 的 醫 學 著 作 集 方 廣 泛 ， 內 容 豐 富 ， 對 後 世 醫 學 特 別 是 方 劑 學 的 發 展 ， 有 著 明 顯 的 影 響 和 貢 獻 ， 並 對 日 本 ， 朝 鮮 醫 學 之 發 展 也 有 積 極 的 作 用 。
他 將 道 教 內 修 理 論 和 醫 學 ， 衛 生 學 相 結 合 ， 把 養 生 學 也 作 為 醫 療 內 容 。 認 為 須 講 究 飲 食 起 居 ， 抑 情 養 性 ， 去 惡 行 善 ， 廣 積 功 德 ， 加 以 導 引 行 氣 ， 食 補 藥 補 ， 才 能 健 康 長 壽 ， 終 其 天 年 。
他 重 視 醫 德 ， 不 分 貴 賤 貧 富 ， 長 幼 妍 蚩 ， 怨 親 善 友 ， 華 夷 愚 智 ， 皆 一 視 同 仁 ， 救 急 濟 危 。 聲 言 「 人 命 至 重 ， 有 貴 千 金 」 。
他 很 重 視 婦 幼 保 健 ， 著 《 婦 人 方 》 三 卷 ， 《 少 小 嬰 孺 方 》 二 卷 ， 置 於 《 千 金 要 方 》 之 首 。 |
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發表於 2009-7-11 06:55:01
發表於 2009-7-12 15:33:10
