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受泉州人崇敬的神-廣澤尊王 [複製連結]

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發表於 2009-7-25 20:31:45 |只看該作者 |倒序瀏覽
廣澤尊王,又稱為保安尊王、郭聖公、聖王公等等。據說廣澤尊王是在幼年時就昇天成神,所以神像
雖然是身穿著錦袍,頭戴著官帽,但卻是小孩的樣貌。

尊王姓郭名洪福,又名乾,是唐代汾陽王郭子儀的後代子孫,清時福建泉州人。郭洪福在小的時候就
失去父母,由叔父代為撫養。因為叔父家境也不好,為減輕叔父的負擔,郭洪福幫一位陳姓富翁放羊
,非常的盡心盡力。

郭洪福十歲那年,富翁找來了一位頗有名氣的地理師來家中巡看風水,當天晚上地理師住在陳富翁家
中。陳富翁吝嗇是出了名的,竟然用跌入糞坑溺死的死羊肉來招待地理師。而郭洪福則親切的招待地
理師。地理師看不慣陳富翁的為人,且見郭洪福的年紀雖小、天資聰穎,就在離去的時候,暗中指示
洪福可將父母靈骨移葬到羊欄邊的吉地,又告訴他說,如果今後遇到毒蜂飛舞,就趕緊逃往「 銅笠,
牛騎人,魚上樹 」之處,就可脫離危險了。

地理師走後,洪福依照地理師的吩咐做,下葬之後,果然看見一群毒蜂飛來,洪福拔腿就跑,途中遇
到大雨傾盆而下,看到一位高僧以銅鏡當笠遮雨,又看見一村童躲在牛肚下避雨,一位漁夫手持釣竿
,竿上有魚,蹲在樹上躲雨。洪福看見這一景象隨即想起了地理師的話,洪福頓時知道這地方以後將
是他的安身之處,就在附近找到一塊大盤石,在上面打坐虔修,不久即座化昇天。

他叔叔在得知消息後趕來,看見洪福要昇天了,就用手猛拉洪福的左腳,所以現在看尊王的神像只有
一腳跌坐。鄉民在得知此事後,把這座山命為飛鳳山,又在山上蓋了一座小廟,並塑像供奉。從此以
後尊王常顯靈跡,解除人間災難,香火日盛。

雍正還是太子的時候,患了天花,夜夢中有一個小孩送痘藥前來,雍正問他的姓名,送藥者自稱是“
泉州郭乾”。雍正服藥後,次日果然病就好了。雍正派人到泉州查訪,才知道是尊王顯靈,於是下旨
封為「保安尊王」。清同治時更特別降旨封為「廣澤尊王」,並賜官帽和錦袍,以示尊崇。
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發表於 2009-9-15 19:47:48 |只看該作者

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廣澤尊王,郭公諱忠福,福建泉州南安人,唐代郭子儀的後裔,後唐莊宗同光年間(公元九二三年至九二五年),農曆二月廿二日,生於南安清溪梓里,故泉州人視為守護神,焚香禮拜十分虔誠。

   據說郭聖王幼年家貧,在陳員外家中幫傭牧羊,員外生性苛薄吝嗇,曾聘請一位地理師,以失足跌落糞坑的羊,宰殺招待地理師;反觀郭聖王天生異稟,宅心仁 厚,地理師有意造就,囑咐於某日搗毀蜂巢,破壞員外家的風水,當蜜蜂追襲時,往某方向逃去。若看到牛騎人,人在樹上釣魚,又有人頭戴銅笠,這三種反常現 象,立即盤坐,即可德道升天。

  當年農曆八月廿二日,郭聖王十六歲得道升天,鄉人於升天處,建築廟宇供奉,以後屢有靈驗,曾助滅宋宮火災。由於郭聖王保民安國的事蹟,先後受朝廷封敕有三:宋光宗,敕封威鎮忠應孚惠廣澤侯;宋寧宗,晉封提伯王,加封保安王,再累加忠應威武英烈保安廣澤尊王。
  清代道光乙巳年(一八四五),南安曾天爵所撰的「保安廣澤尊王譜系紀略」記載,郭聖王先世為唐朝名將汾陽王郭子儀,數傳至嵩公始遷於泉州:
王 姓郭諱忠福,閩之南安人也,其先周文王季弟虢叔,受封于虢,或曰郭公因以為氏,歷六十餘傳,曰令公者諱子儀,仕唐為天下兵馬副元帥,德宗朝賜號尚父,封汾 陽王……數傳至嵩公始遷于閩……同光中二月廿二日,誕王于清溪梓里……後晉天福初,王年十六歲,忽取甕酒,牽牛登山,明日坐絕頂古藤上,垂足而逝,酒盡於 器,牛存其骨,里人異之,後屢有靈驗。

  郭聖王十六歲得道昇天,長相面方眼大,眉目清揚,聰穎精靈,孝順爹娘,七歲父親病故,因難以糊口,飢寒交迫,遂為濠內(金谷河美村)的楊員外幫傭牧羊,維持母子生計。每天放羊至天黑,再趕回家裡(金谷尚藝村的石排山下)照顧母親,天亮前再到濠內牧羊。

   楊長者相信風水之說,從貢州請來風水先生,為楊家尋覓靈穴寶地。地理先生說要三年時間,方能找到好風水,就暫住在楊家。當時楊長者富甲一方,山珍海味吃 不完,但長者之妻非常吝嗇,捨不得留點給地理先生吃。有次地理先生病,需要用羊肉配藥服下,病才能治癒。楊長者的羊欄裡有好多羊,也不肯一隻讓他配藥治 病。

  有一天,有隻羊失足掉進廁池淹死,楊長者妻叫人撈起,殺煮給地理先生配藥。地理先生問說:「來楊家已久,從沒吃上好東西,今天為 何如此開恩呢?」郭聖王對說:「先生,這羊掉進廁池溺死,楊長者不敢吃,又捨不得扔掉,才叫人殺給你吃的。」地理先生嘆道:「長者啊,沒有氣量就沒有福 氣!」

  地理先生與郭聖王相識日久,深感他聰明誠實,平時常教讀書識字,郭聖王也服侍地理先生,兩人交情日益密切。有一天,地理先生問 要不要風水寶地,郭聖王答說:「要倒是要,就是買不起。」地理先生說:「這不要緊,你要一朝天子,或是萬世封侯?」郭聖王心想一朝天子不如萬世封侯,就 說:「要萬世封侯。」

  地理先生暗中指點,說羊欄裡公羊睡的地方,是塊風水寶地,欄裡的羊不會減少,原本一百隻,今天殺一隻,明天照樣 一百隻。就把父親屍骨燒成灰,等到打雷下雨時,把骨灰放進洗臉盆,趁機把骨灰水倒入公羊睡的地方,骨灰自然會滲透下去,那就是真穴。然後就向東直走,見到 「牛騎人,人戴銅,水變紅,鯉魚上樹鬧匆匆」的地方,那就是棲身之地,郭聖王依地理先生所言而行。

  正如地理師所言,這天路遇送葬行 列,因驟雨突降,有人躲在牛肚底下,彷彿牛騎人;有人手中仍執拂塵,蹲在大樹上,就像在樹上釣魚;敲鑼的人,臨時以鑼擋雨,就如頭戴銅笠。郭聖王見狀立即 盤坐,將得道升天時,母親聞言趕來,拉下他的右腳,但是已經來不及。郭聖王造形奇特,左腳著地,右腳翹起,生動活潑,有著孩童般圓睜的眼睛,似乎正傾聽著 你的祝禱,圓渾的臉頰,流露出令人肅穆的正氣
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發表於 2009-9-15 19:50:24 |只看該作者
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依據史冊記載,保安廣澤尊王姓郭名忠福,福建泉州南安人,後唐莊宗同光年間﹙九二三~九二五﹚二月廿二日生於南安清溪梓里。十六歲時得道升天,鄉人於得道升天處建廟供奉,以後屢有靈驗,曾助滅宋宮火災。由於郭聖王保民安國的事蹟,先後受朝廷封勅有三

宋光宗:勅封威鎮忠應孚惠廣澤侯

宋寧宗:晉封提伯王,加封保安王

宋寧宗:再累加忠應威武英烈保安廣澤尊王



然而民間之傳說更富傳奇性

﹙一﹚郭忠福幼小即失雙親,因家境貧困,從小就在地方富豪陳員外家中牧羊,陳員外雖有巨大財產,但生性苛薄吝嗇,且貪得無厭,想改葬祖先的風水員外為了占卜風水之吉地,聘請一位地理師幫他找尋吉地。但以失足跌落糞坑的羊招待地理師,所以地理師雖明知吉地是在羊舍,卻不願意告訴員外,反而因陳家的牧童對待他很好,想要把這風水吉地授與牧童。

於是有一天,地理師便囑咐牧童,帶他雙親之遺骨葬於那座羊舍內。並且告訴他說「你的父母既葬于此塊龍脈吉地,將來你將得道成神。」地理師接著又警告他說:

「不久後這個地方就會出現許多毒蜂,毒刺人家。你應該趕快逃離躲避,只管隨心所向,往前直跑,跑到有人戴著銅笠、有牛騎著人,有魚爬上樹的地方打坐修練」

過沒多久,果然有一群毒蜂擁至,刺殺了那位狠心的員外。這時牧童一路逃跑,途中遇到一陣大雨,而看見有一位僧侶以銅鏡為笠遮雨,又看見一個村童隱身在牛腹下避雨,及一位漁夫手執剛上了魚的釣上了魚的釣竿,攀在樹上避雨,這些景象正符合先前地理師所說。

郭洪福知道這個地方便是他的歸宿,就坐在那邊的一塊磐石上打坐,不久便坐化昇天。

他叔叔看到,慌忙中只拉到他的左腳。因此,神像造形仍保持著童稚的臉,配上後代朝廷劫封的官服,流露出少年老成的威儀。由於坐化昇天時左腳遭叔叔拉扯,至今神像均以單腳打坐。

﹙二﹚據稱生於東漢永壽元年,原名郭忠福,幼時極為聰慧,七歲即熟習天文地理,十六歲時經地理師之助而尋得飛鳳山修練之處,不久成神,居民為其建祠奉祀,稱為鳳山寺。相傳清雍正年間曾顯神通為清世宗治病,而封為「廣澤尊王」,其妻亦被追封「妙應仙妃」,廣澤尊王有十三子,時人稱之為「十三太保」。

﹙三﹚後來也有傳說雍正帝為太子時,患了天花,病勢危篤,夜里有人送降痘丹藥,雍正服后問他姓名,送藥的人自稱「泉州郭乾」,說畢就不見其人,第二天,雍正果然病勢好轉,病痊以后,派人到泉州查訪,始知郭乾就是廣澤尊王,致又加封保安廣澤尊王。
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發表於 2009-9-15 20:51:26 |只看該作者
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     我總覺得廣澤王並不只有全周人會喜愛只是比較受泉州仁愛戴.
  就像媽祖受我們喜愛一樣.
  其實推展宗教民俗活動真的需要大家與政府的參與和支持.
  才能達到全民參與的效果.
  最近幾年包含府城.台中縣政府都積極參與宗教活動也都辦的很好.
  其實這才是我們希望看見的.
  也悉望所有人都能夠熱烈參與.
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