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玉虛師相-玄天上帝 [複製連結]

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發表於 2009-11-11 00:08:47 |只看該作者 |倒序瀏覽
玄天上帝,全稱北方真武玄天上帝,也稱北極玄天上帝。常被簡稱為北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武大帝、北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神等稱;俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。

其象徵北極星,為統理北方之道教大神、統領所有水族(故兼海神),因北方在五色中屬於黑色,又稱黑帝。

玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、戰神,明朝官方建了許多玄天上帝廟,並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困,治水禦火,護持武運及延年益壽的神力,故頗受擁戴。
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發表於 2009-11-12 14:04:53 |只看該作者
玄天上帝,我從小就信仰。真的有拜有保祐喔!

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發表於 2009-11-13 00:37:42 |只看該作者

  
 
  
  



北極真武玄天上帝、蕩魔天尊、前為玄武(龜蛇)之像、右手執劍或令旗、左手印訣、或雙手持芴、金闕化身、於武當得道之聖。

又曰:北方鎮天真武靈真君、佑聖真君、真武大帝、上帝公、帝爺公、萬法教主或混元六天傳法教主。

其玉虛師相之法像為粉面非黑面身穿與天師一樣降衣手持朝芴腳穿朝靴。

此法像於道觀奉祀、民間未曾恭奉。

民間對於這位上帝公之傳聞典故甚多、內部真偽難辨、以其中之台灣電視與電影早期所演的、以訛傳玄帝乃屠夫出身、得道後又遺留腸肚龜妖蛇怪、擾亂民間、逼迫上帝公不得再度下凡收妖、又無任何利劍乃設法盜取呂祖之七星劍、

這個故事可至中國福建省惠安與洛陽去考證、以蔡襄造洛陽橋就是帝爺公收龜蛇故事的地方、就可知是以訛傳訛之故事、後蔡襄死葬於福建省仙遊

玄武之聖實乃說天地之造化之相、對星相有所研究可從北斗七星上瞭解玄武之七星劍與龜蛇之理。

玄天上帝的聖號有很多:北極真武玄天上帝、真武大帝、北極大帝、玉虛師相、蕩魔大天尊,民間俗稱上帝公、上帝爺、上帝爺公、帝爺公等。台灣民間祭拜的諸神明中,玄天上帝的別號最為多,是道教中神格甚高的神明,是北極星的神格化,北方屬玄武,所以又稱為玄武大帝、真武大帝、北極玄天上帝、北極大帝等,其塑像一般為:披髮黑衣,右手持北斗七星劍,左手中指伸直捏印訣;腳不穿鞋,右腳踏蛇,左腳踩龜。

  玄天上帝的:
披發跣足,踏天關地軸(蛇龜),右手持劍,左手打紫微訣爲神訣,這是玄天上帝特珠的造型。一般人對這種造型印象極深,惟不知其手訣之意義。茲概述如下:
道教的手訣與佛教的手印截然不同,大致上常用的有太極訣、玉清訣、上清訣、太清訣、北帝訣、紫微訣,變神訣、五雷訣、入廟訣、破廟訣、驅病訣、追魂訣、卓劍訣、勘鬼訣、白虎訣、青龍訣、解龍訣、七星訣、五行主訣、招星訣、三官殺鬼訣、降魔斬鬼刀支訣、殺鬼刀支目訣。

  玄天上帝的手訣是紫微訣及變神訣,用雷公訣發符。紫微訣的打法是,小指從四指背過,中指勾定,大指掏四指第三節,中指掏掌心橫紋;變神訣的打法是,小指從四指背入,中指掏中指中節,直二指。從胸前來,停置面前;雷公訣是,仰左手合右手,然後左手第四指勾右手第三指,右手第二指壓左手第四指,左手第三指勾右手第四指,左手第五指背壓右手第四指背中節,右手第五指勾左手第五指,左手大指掏左手第二指中,右手大指掏子文。

  玄天上帝信仰最初是源於北極星的自然崇拜,之後被附予各種神歷傳說,而成為廣受人們崇信的航海神、水神、小兒保護神及屠宰業的守護神。玄天上帝信仰在台灣十分普遍,與傳入時間早,及政治力的推波助瀾有極大關聯。且對此傳說多、造形奇特。

  玄天上帝原名「玄武」,其神歷傳說相當多,除北極神的說法外,一說其為古時某國太子,捨棄王位,於太和山修行42年載,終於得道成仙。太和山從此改名武當山,因「非玄武,不足以當此山」之故。

  入清朝後,玄天上帝被「貶」為屠宰業守護神。民間傳說亦有多種版本,其一,謂玄天上帝的前身是屠夫,晚年時感悟殺生太多,內心悔疚,決心往武當山修道。途中遇觀音化身分娩婦人試其心志,玄天上帝便舉刀剖腹,取出臟腑,希望能洗清一身罪孽。此舉終於感動天庭,度其成仙。

  玄天上帝的原始造形為「披髮,赤足,仗劍,腳踏龜蛇」,其實也與傳說有關。據說玄天上帝升天後,所棄之臟腑即化為龜、蛇,為害百姓,於是玄天上帝特地下凡收伏。因爭鬥激烈,以致冠履俱失,而成此貌。不過台灣民間信奉之玄天上帝神像卻多做帝王裝扮,造形之趣味盡失。

  由於傳說明太祖開國與明成祖靖難之役時,都曾得到玄天上帝庇佑相助,明皇室便將之奉為政權的守護神。因此,當1661年鄭成功入台時,見安平一帶的地理形勢酷似龜蛇蟠繞,有如玄天上帝坐鎮般,以為得神意指示,於是在台灣廣建玄天上帝廟,「以為此邦之鎮」。

此外,傳說陳永華成立天地會,從事反清復明的工作,表面上即以崇奉玄天上帝為名,聯絡會友,發展組織。因此,玄天上帝信仰在台灣會如此普遍,與天地會亦不無關聯。

另一個傳說由來:

  北極玄天上帝乃昊天金闕玉皇上帝一魂降生。三皇時托胎淨樂國善勝皇后,皇后夢吞日光,覺而有妊,懷胎一十四月,誕降之期,正應虛危之宿,生有奇表,穎慧非常。於開皇元年,歲次甲辰三月三日午時,誕於王宮,幼而神靈,長而勇猛,國王皇后僅生帝一人。正位青宮,備極鍾愛,玄天上帝於問寢侍膳之餘,每念父母深恩,非常常服勞所能報答,遂捨青宮之貴,不統王位,惟務修行,誓收天下妖魔,救護群品,感動了玉清聖祖紫虛元君,下凡親授無極上道,奠定玄天上帝修為的雄厚根基。得玉清聖祖紫虛元君之道後,紫虛元君又指示玄天上帝,尋訪起自乾兌方位山峰地理,入山修行,方能歸根復位,上為三境輔臣、下作十方大聖。玄天上帝領命拜別父母,輾轉來到武當山修煉元真,在武當山又得妙樂天尊之法,並得豐乾大帝贈賜三台七星降魔劍。

  玄天上帝修道於武當山時,亦曾動了放棄之念。一日玄天上帝突想回國,途中路過一井,見一老婦人手拿鐵杵,於石上研磨,玄天上帝向前請問磨杵之因,老婦人低頭言道:「鐵杵磨針。」玄天上帝驚疑,又問:「鐵杵磨成針,豈不難哉?」老婦說:「功至自成。」玄天上帝頓悟其理,拜謝老婦人,即刻回山精修道業。老婦人乃是玄天上帝的師父紫虛元君所化,特來感化玄天上帝。

  玄天上帝回山修煉之後,仙道諸真惟恐玄天上帝意志薄弱,特派蓬萊九位女仙下凡試探,玄天上帝以禮相待,不存異心,九位女仙獻計引誘不成,深感玄天上帝向道之誠,言明身分後回返天界,並祝福 玄天上帝早日功成得道。

  玄天上帝於武當山修煉,經四十載,大道將成,值國王年邁,日夜繫思,特遣五百壯軍,邀迎太子,還朝嗣統。帝知力不能卻,劃地成澗,隔絕道途,五百壯軍,一起感悟,解兵卸甲,願同入山,修真養性。又歷數年,於上三皇,歲次甲子九月九日,妙樂天尊見玄天上帝已功成得道,遂上奏昊天金闕玉皇上帝,妙樂天尊:臣上奏,今昊天金闕玉皇上帝聖尊一魂下凡投胎,已功成得道,應昭返天界冊封職位。

  昊天金闕玉皇上帝大喜特遣五龍捧聖,前嘯九鳳、後吹八鸞,上朝金闕,冊封號北極玄天上帝,賜?墩同坐,統領三十六天將,鎮守北方,此得玄天之名,應北極星之位,統攝斗、牛、女、虛、危、室、壁北方七宿,坐鎮北極為上帝,兼管諸天掛甲兵,坐管千里虛空內,立照十方世界中。生身父母,榮享褒封特賜尊號,聖父曰 淨樂天君明真大帝,聖母曰 善勝太后瓊真上仙,致親配字,此乃玄天上帝之大孝也。五百壯軍,亦授五百靈官之職。

  後於上天龍漢二劫,玉清元始天尊見下界黑氣沖天盤結不散,日造罪孳,惡毒自橫,引動水、火、旱、蝗、瘟、妖六大魔王及諸惡鬼,趁機傾巢而出,傷害眾生,擾亂天下,妖魔橫行,三界不分人鬼雜楚(據記載:三界既人神鬼界,當初三界是為一體,人界有天梯可通神界,凡人只要登上天梯既可上達神界,鬼界與人界亦無門禁,人鬼雜楚陰陽不分),遂制詔派遣玄天上帝速往下界,收斷妖魔,拔濟魂爽。

  玄天上帝下凡收妖, 自知此番前去要分人鬼陰陽,如無佛號之稱,所費時日定當加倍,遂前去西天參拜燃燈古佛。燃燈古佛曰:「汝乃玉清聖祖紫虛元君 弟子,又是金闕化身,無量壽佛,何必拜貧僧為師?」玄天上帝曰:「要歸正果,當習五十三參之道。」燃燈古佛方才受禮,收他為釋家弟子。無量壽佛之名因此而得。

  於是玄天上帝乃披髮跣足,仗三台七星降魔劍,金甲玄袍,皂纛玄旗,部領三十六天官元帥,統領三十萬金甲神將,與六魔王、眾邪魔鬼妖交戰於洞陰之野,玄天上帝獨戰六魔王,旱、蝗、瘟、妖四魔王敗遁各自逃離,水魔王見狀自將水怪化蒼龜,火魔王自將火怪化巨蛇,全力ㄧ搏,卻仍不敵玄天上帝,水火二魔王見狀,心知此番戰役非一般之法能取勝,水魔王遂遁身應八卦坎水之方,火魔王轉移身形應八卦離火之位,自將水火二怪化北方玄武之形龜蛇合體。

  (原來水火二魔王本是北方玄武神獸,受其他魔王鼓惑,私自下凡擅離本位)。欲力挽狂瀾,變形方成,玄天上帝以三台七星降魔劍,化太極陰陽兩儀,起五行中央土,用土生火之理,借中央土吸取火魔王元,消耗火魔王之力,再以中央土,依土剋水之理,剋制水魔王元,轟然ㄧ聲水火二魔王,竟被打成蒼龜巨蛇原型,玄天上帝施大威力,躡二魔王於足下,水火二魔王耗盡ㄧ生法力扔無法掙脫,不能變動,始知玄天上帝法力無邊,玄天上帝感化水火二魔王回歸本位,水火二魔王頓悟自願歸順為部屬,玄天上帝始得玄武之實。七日之中玄天上帝,盡收天下妖魔,人鬼分離,冤魂解散,鎖鬼眾於酆都大洞,玄天上帝遂奉昊天金闕玉皇上帝玉旨斬斷天梯,封北天門、東天門、西天門平常出入口,只留南天門為平常出入之用,三界自此分明,昊天金闕玉皇上帝嘉其功績,加封混元九天萬法教主玉虛師相北極玄天上帝,領九天採訪使,其龜蛇二將,一獎勵其去邪歸正,蒼龜為地軸太玄水精將軍黑靈尊神---龜聖公,巨蛇為天關太玄火精將軍赤靈尊神---蛇聖公,並居天之一鄉,四魔初畏懼避去後見龜蛇受封,亦來敗服,玄帝悉收為部將,收盡天下妖魔,人鬼分離,冤魂解散,鎖鬼眾於酆都大洞,生人安泰,國土清平。於是乎宇宙肅清,皆北極玄天上帝之力也。

  功成北極玄天上帝率領部將回歸上元宮繳旨,朝見玉清元始天尊, 玉清元始天尊大喜,以玄帝功齊五十萬劫,德並三十三天,九霄上賴於真威,十極仰依於神化,有大利施於下民,積聖德遍之于玉曆,按遵簡籙,當亞帝真,不有徽崇,何以昭德 乃再冊封特賜尊號,太上紫皇天一真人-玄天上帝,永鎮北方,又因玄天上帝非常孝順,感念父母之恩,於得道昇天,玉帝賜玄天上帝父親:淨樂天君、明真大帝,聖母:善勝太后、瓊真上仙,武當山每一金殿,在殿內的玄天上帝左右兩側均有聖父:明真大帝及聖母:瓊真上仙在身旁。

  以及有關玄天上帝的傅說以下各有不同的說法:

《神異傳》:「真君仗劍,追天關地軸之妖,冠履俱喪,伏而收之,故塑像猙獰,冠裳不整,底下伏龜、蛇各一,龜,天之關也,蛇,地軸也。」

《圖志》:「真武為淨樂王太子,修練于武當山,功成飛升,奉上帝命鎮守北天門,披發跣足,建皂纛旗。」

《金陵志》:「真武大帝,即元武七宿也,故作龜、蛇于其下,龜、蛇者,元武象也。」

《澎湖妃略》:「北極真武元天上帝,乃北方元武之神,元武屬水,水色黑,故帝衣旗幟俱黑,即所謂元冥乘坎而司冬,稱冬帝曰黑帶是也,神為五行之一,五行之祀,載于月令,此天地之正氣也,說者謂帝北而位南,南為火,不相克耶?不知民非水人不生活,坎離相濟,而人得以養,今南方祝融之墟多祀者,此也?」

《台灣縣志》:「真武廟,一在東安坊,一在鎮北坊,祀北極佑聖真君,邑之形勝,有安平鎮、七鯤身為北關,鹿耳門、北線尾為地軸,酷肖龜蛇,鄭氏踞台,因多建真武廟,以為此邦之鎮云。」

從上述的考據看來,一般認為玄天上帝多奉祀在北極殿,或說是北極星的人格化。是早期移民供為航海指引的保護神。其次,因為北斗注死的傳說等,道教也重視斗星崇拜,稱「南斗注生,北斗注死」,凡是人從投胎之日起,就從南斗過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此,人祈延生長壽,都要奉祀真武大帝,所以屠宰業者祭祀最虔誠,也成為保護小孩的神祗。

  玄天上帝在中國武當山紫霄宮中有一幅對聯下句:道稱北極尊.佛號無量壽,玄天上帝乃佛道雙修,玄天上帝乃元始天王一化身(金闕化身,太上八十二化身),玄天上帝是道教尊稱三元都總管,九天遊奕使,玉虛師相,三教祖師,統率三十六天官元帥。

  道教尊稱玄天上帝為萬法教主,稱號『佑聖真武玄天上帝終劫濟苦天尊』。統率三十六天官元帥,其神威赫濯,靈驗無比,是道教靈威鼎盛高級神明。

玄武帝代表北天之神,地位崇高,神跡靈驗。東漢順帝,道教始創後,道術興起,上至王公貴族,下至販夫走卒,爭相崇信。歷代帝王為保帝業,更極力推崇,屢屢賜封,玄武帝神格乃益增高。

唐太宗封為『佑聖玄武靈應真君』

宋太宗封為『翊聖將軍』

宋真宗加號『翊聖保德真君』

宋真宗再號『真武靈應真君』

宋欽宗加號『佑聖助順真武靈應真君』

元成宗加號『元聖仁威玄天上帝』

明太祖加號『玄天上帝』

明太祖復封『真武蕩魔天尊』

明成祖封號『北極鎮天真武玄天上帝』

此外,在武當山所傳歷代帝王所加封號達百字,乃稱之為【真武百字封號】 即混元六天、傳法教主、修真悟道、濟度群迷、普惠眾生、消除災障、八十二化、三教祖師、大慈大悲、救苦救難、三元都總管、九天遊奕使、左天罡北極右垣大將軍、鎮天助順、真武靈應、福德衍慶、仁慈貞烈顯佑真君治世福神、玉虛師相、元天上帝、金闕化身、蕩魔大天尊。

清代文獻志書對其尊稱,除玄天上帝外,亦有北極大帝、真武大帝、玄武帝、真武帝、玄天大帝、開天大帝、開天炎帝、開天真帝、水長上帝、真如大帝、元武神、元帝、元天上帝、北極佑聖真君、北極聖神君、小上帝等諸聖號。

台灣民間則俗稱上帝公、上帝爺、上帝爺、公帝爺公等聖號。

  玄天上帝在道教中與張天師同享盛名,然而民間對於玄天上帝的傳說典故相當傳奇,其中以訛傳訛,破壞玄天上帝形象,散佈玄天上帝是屠夫殺生出身,是清朝為了入主中原,破壞明朝人民對玄帝信仰的團結意識。中國武當山是明朝敕之皇家廟宇,開國皇帝明太祖朱元璋建國之初被元兵追殺,進一破舊廟宇北極殿,內佈蛛網,當下朱元璋誠心禱祝,如能避此災難,天下當與之分享,瞬間蛛網密佈,元兵追至廟中看見無人出入痕跡,未看見朱元璋,即離開,因此朱元璋能躲過一劫,順利當上皇帝,當即問於百官,此廟主人乃是玄天上帝,立即頒布廣建玄天上帝廟,與之同享明朝天下,明朝當時全上下全部信仰玄天上帝,視為皇家之神,奈何明末清初時期散布玄天上帝乃是屠夫殺生出身,清朝開始破壞玄天上帝之形象,滿清入主中原,為收服漢民之心,乃大肆破壞明朝信仰團結意識,暗中散播謠言,為的就是推翻明朝的信仰支柱,進為建立清朝天下。

  國姓爺-鄭成功渡海來台帶來第一尊神像即為玄天上帝,所以玄天上帝又為航海守護神,玄天上帝來台全名為「玉虛師相北極真武玄天上帝蕩魔大天尊」,為民間最為普遍的信仰。

  祀奉玄天上帝的廟,多稱為上帝廟、北極殿或真武殿等。全台祭玄天上帝的廟宇約有三百多處之多,其中最重要的首推南投松柏嶺的受天宮及玉井的北極殿還有下營的上帝廟,從每年2月底起,台灣地區大多數的玄天上帝都會要到這兩廟進香 刈火 謁祖隆重儀式為玄天上帝暖壽,各地的玄天上帝廟便會舉辦盛大的慶典。

每年農曆三月初三為玄天上帝聖壽  萬壽  萬壽  萬萬壽。
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