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[風俗民情] 犒軍 [複製連結]

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1樓
發表於 2009-10-16 00:56:27 |只看該作者 |倒序瀏覽
小琉球島民都認為，我們之所以能安居樂業，生活無憂慮，日子過得平安，魚貨滿載，才有很多
酬神的活動，而「犒軍」就是其中之一：犒賞、慰勞神明長期保護、鎮守、護衛著我們的家園，
免於被外魔或孤魂野鬼侵擾。

　每個月的初一、十五兩天，（或是廟裡有重大節慶時，）就是犒軍的日子，屆時大家都會不約
而同把「五麵碗」端來神明大廳拜拜。沒有事先通知，也不必公告（除非是臨時的活動），時間
一到，大家都會準備最好的菜餚，展現最佳的誠意。宗教的力量就是如此的神奇。

　大家將祭品瞻供桌後，點上香開始拜拜，然後在每碗供品插上香，表示請神明享用的意思。等
到一段時間之後 ，宗族的主事者會向神明以卜笅的方式請示：假如是聖杯就可以開始燃燒紙錢、
放鞭炮，再灑一杯清酒在地上，表示拜拜結束了。圍觀的小孩，則幫忙拔香，和摺紙錢丟進金爐
。假如卜笅是笑杯，表示神明有點不高興，可能是紙錢準備不夠多，或者是禮節不周，這時大人
會喝令小孩們跪著磕頭，或是再補充紙錢，直到卜聖杯為止。

　這種習俗至今仍保存著，只是參與的人越來越少了，因為很多人為了生活，早已搬離宗族聚落
。因此，他們再也不參與這種活動了，宗族的凝聚力也因此受到考驗。
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色手座

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2樓
發表於 2009-10-17 00:06:02 |只看該作者
奇怪這跟我所知道的犒軍好像有點不一樣,
犒軍按字面來說就可以明白的看出是要犒賞兵將,
通常犒軍都有一定的時間,
但一每家廟宇的習慣大不同,
唯一相同的就是每年的年底以及神明生日的時候,
屆時會把廟中主神以及五營旗請出,
然後再由道士催符唸咒將裡面所有兵將放出來享用廟方為他們準備的各種菜碗以及紙錢,
此舉稱之為放營,
約過過了4,5個小時後同樣再由道士將所有兵將收回,
這稱之為收營,
可能各地風俗習慣不同,
這是我所知的,
如有缺失請各位先進補充.
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阿文ㄟ + 5 這篇所說的犒軍是一般民間人們在家裡擺 ...

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阿文ㄟ

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只要大家攏甲台灣米

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3樓
發表於 2009-10-17 01:35:15 |只看該作者

回覆 #2 色手座 的帖子

這篇所說的犒軍是一般民間人們在家裡擺設門口拜拜的犒軍~
跟廟裡的安營、犒軍~不太一樣~謝謝

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拉弟賽馬場

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4樓
發表於 2009-11-15 15:36:22 |只看該作者
宗教信仰與儀軌，與已教化完全脫離甚遠啦！
孔子日：敬鬼神而遠之？
犒軍一詞可有典故沿革，小的無研究，若是有大大知曉請發表分享？
小的所知是＜犒將賞兵＞此乃道士高功作法后，慰勞所請調之兵將，也是道士演法最後收尾儀軌，
；一般民間人們在家裡擺設門口拜拜的犒軍，實是農業社會教化民眾要慈悲施捨，人饑己饑，普施眾生，
一說是：小施食；也叫小普施．

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