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菩薩顯靈，保佑淡水居民平安無事，事後巡撫劉銘傳奏請光緒皇帝頒賜「慈航普度」匾額感謝神恩。
龍山寺的建築特色
傳統建築空間，往往面積越大，即表徵地位越具崇高性。淡水龍山寺正殿屋宇最高，三川殿次高，最後為左右過水廊及近年所建的拜亭，從中顯示其最尊之空間地位。
淡水龍山寺，坐西朝東，是一座風格古樸造型簡潔的三開間兩殿兩廊式建築。前殿正脊三段構成，正面裝修全用觀音山石材，光緒二年所立的龍柱，龍首張口但左含珠、右不含，形成一特色。另一個較特別的是淡水龍山寺位於老市場內，沿街面連幢住商混合「街屋」區，主要形成原因多因市街形成初期，沿街面土地分割界限所造成的模式。多呈前後進深長而面窄的情況，並兩側有鄰房緊臨，甚至成為共同壁。寺的東面入口與南面清水街側壁，長久以來都已為固定攤販所據，使原本路寬狹小的清水街，成為攤販彙集的市場，而各攤位都各自設遮陽避雨蓬一路緊連相接，使清水街猶如不見天日的「暗街仔」，雖對當地環境衛生造成部份影響，但此種「暗街仔」特殊街道景象在台灣已不多見。
綜觀台灣這幾座龍山寺，平面格局不盡相同，材料亦有別，且與祖廟安海龍山寺也不同，呈現不同時期的建築風格，及不同地區背景影響，給予每一座寺廟獨特風貌。然而不同風貌中，仍突顯泉州派匠師的共同特色，即木結構及斗拱技巧成熟，用料較細，瓜筒較長。另一個共同點，即是初建時都選擇在市街的邊緣或郊區，如台南龍山寺則在東門外，艋舺龍山寺在新店頭街南郊，鹿港龍山寺在五福大街的南郊，鳳山龍山寺則在面臨出東門的下橫街尾，這些地理位置似乎反映屬於佛教的龍山寺，有性喜幽靜的傾向。但較為特殊的是位居鬧市之中的淡水龍山寺，非常值得我們去觀察、了解它。 |
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發表於 2009-11-6 11:32:42
發表於 2009-11-7 21:55:01
