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雲南普關山一帶地勢偏僻，少有人跡，在這裡卻孤零零的聳立著一座廟。有趣的是，這廟供奉的既不是觀音菩薩，也不是釋迦牟尼佛，卻是佛教四大天王中的北方多聞天王，商客、旅人途經此地莫不感到疑惑。其實，這裡還有一個離奇的故事呢。
在離普關山一、二十里以外的姚州龍華山上，有一座俗稱活佛寺的龍華寺。這座寺廟原址名為臥佛庵，始建於後唐天祐年間（西元907-923年）。自建寺起，富人大戶慷慨捐資，善男信女絡驛不絕，香火極盛。鼎盛之時，這寺廟有和尚數百人，聲名赫赫。頗有影響。一些雲遊天下的和尚道士也常常慕名而來，多數便留在寺內，不願離去。
有一天，一位雲遊的和尚從大理雞足山風塵僕僕遠道而來。這和尚走到寺門前，叩響了門環，一位小童子開門一看，不禁嚇了一跳。只見這位和尚頭髮紛亂，形容枯槁焦黑，甚至叫人分不清五官，他身上穿一件破如魚網的僧袍，腳上的鞋子張開了嘴，露著腳趾頭。他左手提一根禪杖，右手拎一個葫蘆，說話前言不搭後語，身體站立不穩，好像患有瘋病一樣，童子見狀馬上跑進去向住持匯報。不一會兒，住持及眾和尚來到了寺門。眾和尚見此瘋僧，便都皺起了眉頭，不願讓他跨進寺門。可住持卻懷有一顆慈悲之心，讓瘋僧住進了寺院。
這瘋僧到了寺院後，眾和尚心中很是不快，住持也沒有辦法平息眾人的不快，便將瘋僧安排在廚房，讓他幹一些劈柴、燒火的工作，別人不願幹的什麼苦活累活都讓他幹，沒想到他倒十分樂意。就這樣，他在龍華寺一幹就是好幾年。
可一年除夕，他忽向住持提出自己要回雞足山，還懇求派一個人給他挑衣服行李。住持聽了樂哈哈的說：「別人都在歡度除夕，誰願意跟你一道去呢？你想想，雞足山離這裡至少有幾百里，而且道路崎嶇艱險，不是一個晚上能趕到的，你還是暫且等一等，到明天再說吧！」可那瘋僧卻執意回去，他不停的在住持面前請求。住持無奈便指著彌勒殿裡的天王像開玩笑說：「瞧！這四大天王都閒呆著，沒事可幹，今晚叫他們跟你去，你看怎麼樣？」瘋僧看了看那四大天王，然後說了聲「好」，便走開了。
第二天早晨，一位和尚驚慌失措的跑到住持面前，說四大天王像中的北方多聞天王像丟失了。住持聽了這個消息一下子愣住了，他沉思片刻，便叫人去看看那位瘋和尚是否還在。回來的人說那瘋僧已不知去向，這時住持便似有所悟的讓和尚們出去尋找天王像。
沒過中午，便有消息傳來，說有人在一、二十里以外的普關山看到一尊北方多聞天王像。住持馬去派人去核實，果然這天王像正是寺裡丟失的那一尊。於是住持便告訴眾僧：那位瘋僧其實是位神僧，並講述了事情的原委。寺院裡的和尚聽的目瞪口呆，他們萬萬沒有想到這個他們平日看不起的瘋僧竟是位得道的高人。此後，人們就特意在普關山建起一座寺廟專門供奉這尊天王像。
看了這個故事，我自己猜想：這位瘋僧表現出來的瘋瘋癲癲可能是因其一種特殊的修煉狀態而造成的現象，瘋僧離去時之所以要顯神通，有可能是為了讓眾僧能通過這樣一個奇蹟改變以貌取人的不正確觀念，同時告訴眾僧與世人佛法修煉的偉大與神奇，並給歷史留下這麼一個傳說吧。（資料來源：清末著名國學大師俞樾所著的《右台仙館筆記》）
──轉自正見網 |
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發表於 2010-1-13 00:09:14
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發表於 2010-1-13 20:18:18
