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禪宗者.菩提達摩東度震旦(即經中原)於少室山少林寺後閉關九年傳東土法門.其見:不立文字,教外別傳,明心見性,見性成佛,其後傳於慧可即禪宗二祖以上為東土。
而禪宗本源應為佛陀於法會捻花,眾聽眾不明其義,唯迦業尊者微笑,傳無上法門:為以心傳心.故不立文字.六祖惠能大師即是文盲也(禪 宗 源 出 於 世 尊 拈 花 、 迦 葉 微 笑 的 公 案 , 事 載 《 大 梵 天 王 問 佛 決 疑 經 》 , 經 言 : 釋 尊 稱 他 付 囑 迦 葉 之 禪 為 “ 正 法 眼 藏 , 涅 盤 妙 心 ”)
喇嘛教應做密宗或密教較為適當.因與顯宗不同(修行法門不同故)
喇嘛教為俗稱.或應作藏傳佛教
有黃教(格魯派)、紅教(寧瑪巴)、花教等宗門
其源為
(一)無始緣起:
在無量劫之前,因眾生心性純厚,佛法並不分宗派,自第一尊阿達爾瑪佛(普賢王如來)傳於毗盧遮那佛(大日如來),再傳於五方五佛,均為求自心了悟之法,並無其他法門。自五方五佛之後,再有十方諸佛,五方五佛中之西方阿彌陀佛,傳淨土法門於千手觀音菩薩,千手觀音菩薩看眾生根基不一,乃分為顯密與發菩提心三門,以應機感度眾生。此說由於時間遙遠,難以想像,且諸佛菩薩前後交錯應化,故傳承系統,複雜難考。以龍猛開鐵塔禮金剛薩埵承受密法而言,亦有兩種說法,有謂係法爾自開心中之塔,並非實有鐵塔也,故知遠期考據甚難,但聞有此一說而已。
(二)釋迦緣起:
釋迦佛在人間傳授密宗因緣,乃因當時印度有某王爺供養釋迦佛及眾弟子吃飯,釋迦勸王爺學佛,王爺笑雲:「學汝之法要苦修,並要多年才能成就,此法我不願學,如有無礙妻財子祿者,且可立即成佛之法,我當願修。」釋迦佛早知王爺係密教根基,當即笑應之,即傳密法於王爺,一傳之後,王爺頓然心悟,立地成佛,且家人成佛者甚多。當時眾弟子疑師父有私心,並說:「我等拋妻別子跟師父受苦多年尚得不到大法,今王爺僅供養一飯,便傳他立地成佛大法,一定是師心不平。」釋迦佛乃對大家解釋雲:「汝等都是顯教根機,王爺係密宗根機,各有因緣不同,諸佛如來普渡眾生,均隨機感應,並非師心不平。」經解釋之後,有信者,有不信者,但密宗法門從此即開始流佈人間矣。惟釋迦佛並無密宗傳承,純密尚係出自釋迦佛滅度之後。
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