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蔣大鴻先生可以說是風水史上一個極罕有、具有獨特魅力的奇人，他在數百年前開創玄空風水體系，極大震撼了當時的風水界。他的傳人數不勝數，但對他的理論都無法透徹理解，《地理辨正真訣》《平砂玉尺辯偽》《天元五歌》《陽宅指南》《水龍經》為蔣大鴻先生的最主要著作，學玄空風水者必備。
附：蔣大鴻自述求學玄空飛星之路
昔過吾師無極真人于原枝之野。扶桑上宮再拜稽手。叩問金丹大道。真人曰。人道不修。仙道遠矣。天氣生魂。
地氣生魄。造化之精英。性命之根底。於是乎寓焉。若祖宗父母靈骨不棲。則二象薄蝕。五行為災。身且不保。
而何有于長生久視蟬蛻羽化乎。我先授子以玉函之秘。山原水澤二宅奧妙。是名人世金丹。歸葬其親。兼以宜民保國建宅開都敬奉無極將語子以道矣。
但天道秘密。遠則五百年一傳。近則三百年一傳。我昔化為無著大士。與鬥中真人共明此事。為扶輪大帝定此埋金之術。今數應及子。運啟後賢。傳之匪人。祇為禍耳。於是告盟三天。常跪敬受。而ㄠ文妙義。不克驟通。小憤則昏。且失經大義。及寒暑易序。丹元童子。五華丈人。時或伺其寤寐。披我闈闥。引喻夏端。進以神解。比其曉悟。星歲十周。又複棧山桴海。跡夫古帝遺墟。神仙窟宅。考其製作。發其幽奇。蓋鞅掌者二十年。胼胝者數千里。乃得內無惑思。外無疑旨。餘之得此。可為勞矣。
故願廣志殷應物。不吝嘗持要妙以示人世。而末俗浮囂。不寶至道。或始信而終疑。或得半而遽足。或以偽而亂真。授受之問。良為不易。惟雋李沈於二生。及同郡壬生輩。資性屯篤。服膺不衰。丁酉歲。偕周生翱翔入越。越之彥士觴予于宛委山禹陵之下。陵之名跡載籍顯著。乃其瘞玉之地。人莫能知。余登窆石。憑虛一覽指定神禹葬處。
其時同游者四十餘人。蒼黃不白。獨余姚丞相之耳孫相烈。趾不旋踵。目不改瞬。應聲拊掌歎曰。君神人之鑒哉。
雖古之管郭。不加於此矣。願執弟子禮而問業焉。求蔔一丘。奉藏母翣。余于宛委南麓。為定馬須之封。而呂子之再從叔師濂及弟洪烈。先與餘詩酒唱和。得意忘形。縞帶紵衣。願言古處。呂氏諸子之定交於予。曠世為期。非朝伊夕矣。昔旌陽真君。得郭景純日負其母骨。求山霧之秀而葬焉。擇洞壑之美而棲焉。古之至人。祈響如此。
服旌陽之教。以淨明忠孝為歸。母墓未蔔。其敢即安于越諸山。祖于金庭天姥。委於四明若邪。霄客之所君都。
羽人之所遊衍。願追同好之士。披衣嵐岫。坐嘯曲阿。生茹其花。沒斂其實。以故酉戊後歲必適越。三浙以東。
虞江以西。足跡幾遍。呂子同遊。日久山川之變態心耳洞然。又欲盡知昔人裁制之法。過自抑損而進問于餘。余遵奉師戒。盟天而傳。即舉真人所受玉函真義。特著一書以贈諸子。而總其要為天元歌。雖俚言鄙語。然實濟世憂民之所為作也。呂四岳之後代產異人。挺茲後昆詎慚先覺。是能曲暢斯文。不晦雲陽之旨。使有覺之數。鹹識慎終。名山大川。郁為時棟。則大璞之餘巧。實利濟之全能。以是窮探道奧。翔步虛無。夫豈遠乎。
文出：中國風水學院 |
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發表於 2010-7-23 00:50:22
