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[本國歷史] 曾國藩洋務思想晚於同時代人 [複製連結]

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發表於 2010-8-3 01:22:10 |只看該作者 |倒序瀏覽
  近幾年,關於曾國藩的出版物很多,但魚龍混雜。史學工作者易孟醇十多年前出版有《曾國藩傳》,近著《曾國藩真相錄》(以下簡稱《真相錄》)則是針對近年一些對曾氏的胡吹誤判而撰寫的匡時糾謬之作。

  ●曾國藩是“湘軍的創建者”嗎?

  在對曾國藩的研究中,有人稱曾氏為“農家子弟”、“湘軍的創建者”、“湘軍的最高統帥”……《真相錄》以無可辯駁的事實,說明曾國藩是有水田100多畝、山林和屋宇多處的鄉紳曾星岡的孫子,是教私塾一輩子的秀才曾麟書的兒子,與“農家”沾不上邊。說他是“農村子弟”是可以的,但一字之差,謬以千裡。《真相錄》又說明,湘軍的最初創建者是江忠源、羅澤南等。道光二十七年(1847年),江忠源率團練鎮壓了家鄉瑤民雷再浩起義,比曾國藩鹹豐二年底出辦團練,早了五年多﹔江忠源率勇出征外省在咸豐元年,比曾國藩鹹豐四年才組成一支團練,早了兩年多。而且,曾氏親自建成和率領的陸營於鹹豐六、七年在江西戰場上完全被太平軍“消化”了,水師也早已分成內湖、外江兩支,無法聯系,不能發揮多大作用。

  “湘軍”,是一個軍事集團,泛指以湘人為主要頭目,以湘人為主要練勇的部隊。內部派系林立,從來沒有統一指揮,統一號令,統一營制,統一餉源,是靠“呼朋引類”,以地緣、血緣為紐帶而拼湊成的,“其將死,其兵散”,因而內部矛盾重重。《真相錄》指出,鹹豐三年曾國藩在湖南初辦團練時,連同是湘鄉人的羅澤南也調動和指揮不了﹔即使在他任兩江總督,權力達到頂峰的時候,也調動和指揮不了胡林翼、李續宜湖北的湘軍,調動和指揮不了左宗棠閩、浙的湘軍,調動和指揮不了駱兼章、劉蓉川、陝的湘軍,調動和指揮不了劉長佑兩廣、雲、貴的湘軍。所以說,曾氏為湘軍最高統帥,是不符合史實的。

  ●曾國藩是“最優秀的成功者”嗎?

  有人認為,“最優秀的成功者”。對此,《真相錄》一書進行了辨析。作者在書中統計道:曾國藩自道光十八年(1838年)四月中進士開始,到同治十一年(1872年)二月去世,共從政44年差兩個月,而用於鎮壓太平軍和撚軍的時間達15年,佔從政時間的44%,這尚未計算他為湘、淮軍接濟軍械、糧餉等間接與農民起義軍作對的時間。就是說,曾國藩一生的最大“事功”、“最優秀的成功”,便是鎮壓農民運動的成功了。1926年3月28日,毛澤東寫道:“太平天國洪秀全號召廣西一班失業農民起來革命,大有社會革命的意義,孫總理也很佩服他。”“打倒太平天國出力最多的是曾國藩”,曾國藩的這種“成功”,不是很可悲的嗎?

  的確,曾國藩重視個人修身,治家有術,教子有方,有許多值得後人借鑒的地方。他強調一個人的大節與小節,認為,父母死,不守孝三年,而墨?從戎,“斯關大節”,“終身不得為完人”。可是,“亟功名”(章太炎評語)的曾國藩於鹹豐二年底和鹹豐八年六月,都於熱孝在身之際“墨?從戎”了,按他自己的話是,“大節一虧,終身不得為完人”了。《真相錄》認為,在外族入侵的危機時刻,站在哪一方,這是大節﹔破壞或促進生產力的發展,這是“大節”……這與曾國藩的“大節”則完全不同,所以,曾國藩並不是“完人”。這是由人的歷史局限性決定的。每個人都不“完人”,曾國藩也是如此。

  ●曾國藩是“現代化的開拓者”嗎?

  曾國藩晚年的確從“剿發逆,勤遠略”的目的出發,由仿製洋炮洋船開始,購買西方機器設備,搞翻譯,逐漸引進西方的科學技術,派生員出國學習,開後來的洋務運動先聲。後人不會忘記他的功績。然而,近來有人說曾國藩是中國現代化的“開拓者”,這種美化有點譽之過度。林則徐在廣州組織人翻譯外文書刊,成《四洲志》,比曾氏搞翻譯早了二十五六年﹔魏源的《海國圖志》設想在廣東虎山建造船廠和火器局,比曾氏於鹹豐十一年在奏摺中建議仿製洋船早了十八九年。他的政敵洪仁玕在《資政新篇》中提出“興器皿技藝”、“興舟楫之利”、制輪船造火車在鹹豐九年,比曾氏辦洋務也早了六年。此為一。二,曾國藩的洋務思想,也比同時期的人落後。他辦洋務,隻限於槍、炮、船等“器”和制器之器﹔介紹西洋文化,隻限於光、電、聲、化等格致之學。《資政新篇》的眼光則更寬廣些,提出各種機器“任乎智者自創”,且規定“首創至巧者,自專其利”,鼓勵“招民探取”礦物,或設郵局、辦醫院、興學校,又規定“有爭鬥搶奪他人之先者,准總領及地方官嚴辦”,保護私有財產,並涉及立鄉官,“司工商水陸關稅”的經濟制度。比曾氏大16歲的徐繼畬和比曾氏大17歲的魏源,在他們的著作中,更介紹了義大利、瑞士、英、美等國的民主政治制度。

  曾國藩所處的19世紀中葉,西方資本主義經濟已相當發達,正如《共產黨宣言》所說:“資產階級由於開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。”中國雖然由閉關鎖國的狀態逐漸走向了世界市場,但是,如何不被侵略者任意宰割,自立自強,使中華民族屹立於民族之林,已是時代的強烈呼聲,中國歷史的必然道路。可是,曾國藩對此卻著力不多。因此,很難說曾國藩是站在當時時代和社會發展的前沿,而成為現代化道路的“開拓者”。

文出:人民網
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