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全真醮儀:
全真齋醮科儀，以杜光庭的《四大全書》和《廣成輯要》為“文牒”準則。依傳統“科儀”進行法事，多係“按本宣科”。如：誦經、拜懺、祝壽、慶賀、回向、禮鬥、上大表等，在全國各大常住基本上是一致的。但有些地區在某些“法事”的做法上也有不同之處。譬如：“鐵罐施食”這個科儀，有在“上臺”前發城隍牒、上救苦疏、表臺，有在“上臺”前跑五方，有在“上臺”前只上救苦疏，有用“斛食”的，也有不用的。
較大型的齋醮，3天以上的道場，多數有開壇、取水、蕩穢、祀灶、揚幡、宣榜等科。根據陽事、陰事的不同，又有依科應做的“法事”。一晝夜的齋醮，一般是白天念的“四品經”或拜“皇懺”，夜晚“放焰口”（鐵罐施食）。也有度亡只放“焰口”的。
全真醮儀，現行的《大表科》、《金箓科》都是較大型的齋醮科儀。
幹元觀的科儀用的是“十方經韻”，跟其他常住基本相同，所做的科儀主要為：早課出壇祝將科儀、晚課出壇祭孤科儀、祝壽科、慶賀科、薦三開壇、安位科、三元午朝科儀、誦皇經圓滿大回向科、迎鸞接駕玄律科儀等。 |
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發表於 2010-8-11 01:00:29
