祀 典 大 天 后 宮(20P) [複製連結]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

明鄭時期


明寧靖王朱術桂，是明太祖的 9 世孫，他受鄭成功之子鄭經之邀，以「監軍」的身分來台定居，成為明代王室在台香火的象徵。鄭經為了表示禮遇，於永曆18年（1664），為寧靖王在當年台江內海岸邊的高灘地建造了一座宏偉的王府，中有兩座神明廳，分祀玄天上帝和關聖帝君。

清康熙22年（1683），清將施琅率軍攻台，明鄭投降，寧靖王聞訊，決意自縊殉國，5位姬妾並率先懸樑殉主。

清領時期


施琅攻佔台灣後，即進駐寧靖王府，將觀音神像移置正宅右側的「監軍府」（今觀音殿）內，並且將原附屬王府的「宗人府」（掌理來台明室皇族事務的單位）拆除，以消除島民的「思明」之念。後來，奏請康熙皇帝將王府改建為媽祖廟「大天妃宮」，以示不居功之意。

康熙23年，媽祖晉封為天后，大天妃宮隨即易名為「大天后宮」，是台灣的媽祖廟中最早稱天后者。康熙59年，並列入官方春秋祭典，奠定了大天后宮卓爾不凡的尊貴地位。這段時期，各地廟宇也紛紛前來分香，而慕名前來祈福、獻匾、勒石者亦相當多，大天后宮香火達到鼎盛。

乾隆30年（1765），台灣知府蔣允首次整修全廟，並於偏殿前建官廳一座（今 三寶殿），做為致祭官員更衣休息之所。乾隆40年，知府蔣元樞再一次集資做全廟整修，歷時3年。重修後的規模與今天已十分相近。

嘉慶23年春，大天后宮發生大火，正殿4進「幾夷為平地」，偏殿前2進損毀也相當嚴重。至道光年中，歷經3階段大修，是大天后宮有史以來，規模最大、施工最精的修繕，其主要棟架及雕刻都保存至今。到了清末同治年間之後，由於三郊沒落，已無餘力維修大廟，廟埕竟被侵佔，甚至搭寮出租謀利。官府因而在廟前立碑，警示軍民不得違法侵佔廟庭。目前此碑存於南門碑林。