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[本教故事] 捕象記 [複製連結]

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發表於 2010-10-21 00:00:57 |只看該作者 |倒序瀏覽
久遠以前,佛陀在舍衛國祇樹精舍為天人、國王、大臣及四眾弟子宣說無上大法。當時,在舍衛國南
方的深山中,經常有身具白、青、黑三色的野象出沒。國王心裡盤算著,若派人前往捕捉大象,再交
由馴獸師調伏三年,不僅可為坐騎,亦可用來戰鬥,顯赫威勢。

當時在象群中,有一隻為龍所生的神象,不僅身白如雪,尾巴赤紅,象牙亦如黃金般耀眼。獵人看到
這隻曠世稀有的神象後,火速回宮向國王稟報:此象形體奇特,可為國王的坐騎。國王聽了非常心動
,立即派遣捕象師三十餘人前往捕捉。

捕象師一行來到深山象群出沒的地區,設下獵網準備圍捕神象,這隻神象知道眾人的來意,便故意落
入陷阱之中。這時,獵人們蜂擁而上,將神象團團圍住;神象怒由心生,奮力向前衝撞踢跳,使得在
旁的獵人非死即傷。

當時,山中有一位學道多年、未得禪定的年輕比丘,從遠處看到神象追逐傷人,心生憐憫,於是倚仗
著自己身強體健,決定以一己之力去救人。當時佛陀觀察因緣,知道這位比丘可能會被神象所殺,於
是立刻前往深山,抵達後全身大放光明。神象見到佛光,立即息滅怒火,不再追逐殺人。一旁的比丘
恭敬地頂禮佛陀,佛陀也為比丘開示一首偈子:
  「勿妄嬈神象,以招苦痛患,
   惡意為自殺,終不至善方。」


比丘聽到這首偈子後,為自己魯莽救人的行為感到懊悔,誠心懺悔謝罪;由於專注一心,即於佛前證
得阿羅漢果。而那些捕象師也都因此得到解救,聞法後亦了悟佛理。

典故摘自:《法句譬喻經˙卷四》

省思
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佛法以智慧為體,慈悲為用,唯有真智中才有大悲。若慈悲沒有智慧為前導,容易流於愛見大悲;只
有智慧,沒有慈悲,則易淪於世智辯聰,甚至危害世間。學佛之人應當悲智雙運,將心安住於定慧當
中,才能自利利他,廣度有情。
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