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過去，佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法，當時的波斯匿王及末利夫人雖然親近佛陀未多久，卻對佛所開
示的無上妙法，信受不疑。一日，波斯匿王對末利夫人說：「女兒勝鬘聰慧利根，悟性極高，如能親見
佛陀，聽聞開示，一定可以契悟佛理，心得無礙。我們應該將佛陀的無量功德智慧告訴她，令她發起無
上菩提心。」末利夫人聽了，贊同地說：「事不宜遲，我們馬上寫信。」書寫完畢，波斯匿王立即派遣
使者旃提羅前往阿踰闍國，將信呈給勝鬘夫人。
勝鬘夫人恭閱後，法喜充滿，由衷讚歎佛陀的殊勝功德，深深景仰佛陀，於是說了一首偈子：
「我聞佛音聲，世所未曾有，所言真實者，
應當修供養。仰惟佛世尊，普為世間出，
亦應垂哀愍，必令我得見。」
勝鬘夫人說完此偈，佛陀知其度化因緣成熟，以神通力現身空中，普放光明。勝鬘夫人及其眷屬見到尊
貴的佛陀，以至誠恭敬心頂禮佛陀。佛陀對勝鬘夫人說：「善女人，你以讚歎如來的真實功德，於無量
阿僧祇劫在天人中為自在王，一切生處常見如來，皆如今日讚歎如來。」佛陀又說：「你應供養無量阿
僧祇佛，如實修行，二萬阿僧祇劫後，當得作佛，號『普光如來』。普光如來的國土沒有惡道、老病、
衰惱等不如意之苦，其中眾生色、力、壽命、五欲悉皆具足，快樂勝於他自在諸天，並且眾生皆為修習
大乘的善根眾生。」
勝鬘夫人得到佛陀的授記，恭敬而立，至心向佛明志：「弟子至誠受持：一者，於所受戒不起犯心；二
者，於尊長不起慢心；三者，於眾生不起恚心；四者，於眾生不起嫉心；五者，於內、外法不起慳心；
六者，不為己積蓄財物，凡有所受，皆為成熟貧苦眾生得度因緣；七者，為眾生故，行四攝法，以無愛
染心、無厭足心、無罣礙心攝受眾生；八者，若見孤獨、幽繫、疾病……等種種厄難困苦者，終不捨棄
，必以正法使其安隱；九者，若見毀犯戒律者，終不棄捨，於得力時，必折服攝受之，令正法久住；十
者，從今日乃至圓滿菩提，攝受正法，終不忘失。願世尊為弟子作證。」
勝鬘夫人又言：「眾生善根微薄，以此十受為極難受持，極易生疑，或將因此長夜不得安樂。為了令眾
生能無所疑惑，今於佛前至誠發願：我受此十大受，如能依說而行，以此誠實誓願，願天雨花、出天妙
音。」
勝鬘夫人說完此語，果然天人散花如雨而下、出妙雅音：「如是，如是，如汝所說，真實無異。」大眾
眼見妙花、耳聞音聲，歎為觀止，一切疑惑悉皆盡除，歡喜非常，於是皆發大願：「我們願與勝鬘夫人
一同修行用功。」世尊慈悲，為海會大眾授記，皆能如其所願。
勝鬘夫人又於佛前再發三大誓願：「第一大願，願此實願安隱無量無邊眾生，以此善根回向一切眾生得
正法智；第二大願，願我得正法智已，以無厭心為眾生說法；第三大願，我於所攝受正法，願能捨色身
、性命、財富，護持不懈。」世尊即為勝鬘夫人授記，此三大誓願真實無虛，廣大無邊，所有菩薩恆沙
諸願，悉皆含攝於此三大願中。大眾聞言，歡喜不已！
典故摘自：《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經‧卷一》
省思
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「佛法大海，信唯能入。」勝鬘夫人以對佛法堅定的信心，歡喜讚佛，更為利益眾生，發心受持十大受
及三大願，無有疲厭。所謂「人身難得，佛法難聞」，今日我們已得人身，當善自珍惜，深信佛法是宇
宙人生的真理，依此而行，必能出離生死，得大安樂。更以諸佛菩薩的誓願為修行之目標，發大願心，
依願導行，成就無上佛道。 |
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發表於 2010-10-28 01:18:03
