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[其他] 永遠的大頭目--馬智禮(三) [複製連結]

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發表於 2010-12-3 01:59:12 |只看該作者 |倒序瀏覽
 
卑南族近代最傑出的人物馬智禮 (右五),這位只具有漢族血統的大頭目,智勇雙全,化解卑南族和布農族兩百年的世仇,也阻止了二二八事件波及台東。當時的國防部長白崇禧(左五)特別召見,和台灣行政長官陳儀等人在台北賓館合照



根據揭密的二二八史料中 , 三十六年三月十八日蔣經國給蔣主席的密電中就指出「高山族易受勾結易生大事 。(問)高山族有領袖 ? 十五人、八個種族 , 一蕃社一頭目(以一人領導)」 。所謂八個種族就是卑南族八社 , 一人領導就是指總頭目馬智禮 。

另有一份軍統局給當時在奉化縣溪口鎮蔣主席的報告中 , 明確地把馬智禮列入二二八事件八大寇之一 , 謝雪紅居首 , 馬智禮第五位 , 罪名是「擁兵自重」 。如今看來 , 這個指控是何等滑稽、悖離事實 !

馬智禮是極具智慧的頭目 , 何嘗不知國民政府派員監視他的言行 。當時在其身旁的特工中校李建文 , 馬智禮不僅收為義子 , 還為其主婚 , 馬過世時 , 李建文不僅具名發喪還扛十字架送往山頭 。

三十六年五月十八日台東縣府要求馬智禮在初鹿召開全縣高山同胞頭目會議 , 有百餘位頭目出席 , 表達支持國民政府 , 該會議也奠定馬智禮在原住民社群共主之地位 。次日在台東市召開「追悼 歐陽朝祐 老師」追悼會(台東縣唯一死亡者) , 以平撫當時的社會人心 , 謝真在會中再次公開感謝馬智禮的深明大義 。馬在致詞時 , 以日語簡短的說:感謝大家給我滿堂的掌聲 , 現在我們最需要的就是和平與團結 , 我們大家要團結起來 !

謝真縣長於 九月十六日 辭官返回大陸 。

守護卑南文化
道義岸然 , 亂世成就患難交情

馬智禮一八八七年(光緒十三年)出生於福建 , 四歲隨父流離逃到台灣後山卑南族部落 , 父子同時入籍歸化卑南族 , 因全心接受卑南族傳統文化而被推舉為頭目 , 原漢社會幾乎感受不到其漢裔血統的氣息 。由於其語言天分、過人膽識、智慧和寬恕的肚量 , 得能化解卑、布兩族近兩百年的馘首世仇 , 以及奮勇挺身保護官派外省官眷 , 使台東避免了省籍仇殺的憾事發生 。

南志信年長馬智禮一歲 , 屬卑南族卑南社 , 是日本政府刻意栽培的第一位原住民西醫士紳 , 官餉判任官四級俸 , 並任官派台東街、廳協議員 。國府時期制憲國大及省府委員 。

南、馬兩人是卑南族傑出且備受崇敬的文武二將 , 在日據、國府時代均受倚重 , 深受原漢社會的推崇 , 無人能望渠項背 。

謝真出生於福建 , 屬國民黨三民主義青年團 , 師事吳國楨 , 是光復後官派第一任台東縣長 , 在任僅十一個月 , 歷經二二八事變 , 又目睹當時貪污腐化政局 , 因此黯然攜眷返回中國 。又因事變亂局 , 而與南、馬建立生死患難交情 。

馬智禮和謝真都出生福建 , 馬智禮「落草為蕃」 , 竟然成為卑南族大頭目名震遐邇 。謝真因緣際會擔任後山官派首長 , 竟然未及一年就黯然返回中國 , 其中時局混亂派系傾軋不無因素!南、馬、謝及台東士紳 , 在二二八事變中建立的革命情感 , 超越了省籍、原漢的藩籬 , 撫今追昔 , 人際之間哪有不能和平共處攜手同心 ?  

南志信猶如原生種的挺直松柏 , 馬智禮則是接枝成功的大樹 , 謝真則是天外飛來的大鷹 , 因逢巨颱棲息在大樹之間 , 剎那間留下一幅讓人驚嘆的歷史畫面 。

南、馬自幼相識相惜情逾手足 , 南一生行醫拿手術刀救人無數 , 馬持番刀闖蕩叢林 , 出草狩獵殺人無數;南是卑南族現代知識的領航者 , 漢裔的馬智禮 , 竟然是卑南族傳統文化的守護者 , 原漢角色的錯置 , 而且一個救人的和殺人的 , 一生莫逆的交情 , 又是多麼傳奇的劇情 。馬智禮無親生後代 , 其收養之養女馬寶琴即南志信之七女 , 為唯一延續香火者 , 因此 , 馬智禮的後代 , 就是南志信的後代 。

告老歸鄉 , 一切榮耀歸於上帝

二二八事變後 , 馬巡迴全台七次 , 也參加綏靖清鄉會議 , 但接下來的戒嚴政策 , 白色恐布統治方式 , 確讓馬智禮失望 , 如土地政策、山禁、海禁...他堅決辭謝國民黨促其參選縣長 , 稱病告老搬回龍過脈故居安享晚年 。

晚年 , 他將一切的希望傾注於長孫馬來盛 , 他對國民政府的失望 , 則反射到對昔日日本文官制度的分明廓然上 , 他變賣兩百多頭牛和部分土地 , 籌備兩百萬元要送馬來盛到日本求學 , 不要留在這裡受教育 , 但未獲核准 。

四十七年摯友南志信病逝 , 馬智禮更加寂寞 , 此時基督教長老教會向其招手 , 他欣然受洗 , 並在教會安排下到全省各地證道 , 並與日月潭毛王爺留下歷史相會鏡頭 。

馬智禮出生苦難中的福建 , 隨父流離到台灣後山歸化成卑南族人 , 爾後膺任頭目 , 這是上天巧妙的安排 , 指派他來化解卑、布兩族一百六十幾年的馘首世仇 , 假若沒有卑、布的和平基礎 , 就沒有二二八事變中 , 卑、布兩族共同保護外省族群的偉大作為 。兩件大事互為因果互相綿延 , 馬智禮大頭目是上天派來的和平使者 , 和平的實踐者 , 是頂天立地永遠的大頭目 。

民國五十五年十月二十日馬智禮走完他的一生 。他傳奇的一生有絢爛的經典成就 , 他不需要落葉歸根 , 埋骨就是鄉梓地 , 在初鹿龍過脈的土地上 , 有他一生摰愛的親人、族人、同胞:::及芬芳雋永的和平氣息伴隨著他...

此刻他的英靈仍在注視著這塊土地的子孫們 , 如何賡續他和平的腳步 , 把一切榮耀歸於上帝 !
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