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[族群介紹] 屏東縣霧台鄉霧台部落 ●豐年祭● [複製連結]

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發表於 2010-12-19 07:51:43 |只看該作者 |倒序瀏覽

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●豐年祭●

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Kalalisine為了感謝神給予魯凱族人帶來豐碩的穀物、雜糧等,每年在小米收完後,要舉 行為期四十天的祭典,稱為Kalalisine,但由於生活的改變,今日的Kalalisine由四十天 縮為一或二天,並在每年的八月十五日舉行。魯凱族族Kalalisine視同漢人的春節,離鄉 背井的族人在這一天必須紛紛返鄉團聚,形成了族人霧台鄉共融團結的日子。原始的Kalalisine 是平民將農、漁、獵所得的一部份納貢於頭目,而頭目再將它送一部份給需要救濟的平民、 勇士一起來分享當季的收穫,這也是收穫祭的社會意義。Kalalisine的儀式如下: 一、 引靈報信poapoi: poapoi是每個生命禮俗祭典的開始,開始由部落的總祭司barakalai發佈。引靈報信是在 祭魯凱神Kumaoso祈求庇佑魯凱族人,並降福保佑平安喜樂。舉行家祭時由家中較年長者 擔任,輔祭以男孩擔任為主。 祭祀禮儀中所需要的供物,以小米、豬皮、鐵片、水為重要的祭品。祭祀禮儀過程中, 均在非常嚴肅中進行。下列情形是禁忌:打噴嚏、放屁、不可與陌生人打招呼、聽不 吉利蟲鳴聲。 二、占卜祭vacapi: 主要儀式是利用烤小米方式來占卜一年農作物或狩獵的情形。此烤小米餅的儀式中格外 嚴謹,只限男性參加。儀式過程是由族人帶小米團至特定地點(大都在村外),通常以 石版鋪地將版面稍熱後,把小米團分為大、小放在上面,再蓋上香蕉葉,上面再壓另外 的石版。烤熟之後的小米餅稱為capi,大的capi是拿到祭儀中分給參與者帶回家,小的 那一份稱為「聖餅」,是占卜祭中最重要的祭品。主祭者拿下「聖餅」後,小心翼翼的 打開,並察看所烤贖的聖餅如何?象徵如下: (1)烤的溫熱,完美無缺香又熟:象徵未來一年平安、豐收。 (2)沒有烤熟:象徵未來將受風災或水災。 (3)烤焦:象徵未來有乾旱。 (4)烤熟有蟲類:象徵未來的一年會有嚴重的疾病。 三、保佑靈魂祭Kiapakadala: 是在祈求神靈,賜給魯凱族每個人健康、幸福;平安。此祭儀是個別進行且要男女隔日 舉行,在屋內舉行並在祭司主持下,個人輪流至司祭前。個人所用的祭品、聖水都要隔 離。祭品如下:鍋子-煮小米。葫蘆-裝聖水。祭台-祭祀用。竹盤子-盛小米飯。 四、男人祈福祭Kiatodariti: 祭儀主要祈求神靈賜福魯凱族男人智慧、英勇;才藝,使魯凱族男人都具有智勇雙全的 本領。當天祭儀時,所有男人所用的生活器具、獵具、武器均一併祭。進行儀式時,嚴 禁飛鳥禽獸接近,所以在進行儀式時,每一戶要派一名婦女看守,其餘的部落婦女都必 須到郊外迴避,以便男士們專心舉行祭儀。在郊外的婦女,忙著製作鞦韆及祭儀後所需 的物品,等男人祈福結束後才回來。在此祭儀中,最重要的祭品是dariti,此物是男人 專屬的信物,嚴禁婦女不准觸摸也不能吃。 五、灑聖水moaciliko: 是收穫祭(豐年祭)所有儀式的結束,這一天所有部落的族人都必須聚集在所指定的家 戶,參與此儀式。 它的意義是在感謝神,臨在於祭祀中賜予生命、平安、恩寵。接受聖水禮象徵每位族人 已是潔淨無罪的,且充滿了神的智慧,在未來的一年中必會在神的庇佑下,生活平安、 身體健康。Moaciliko後,所有的禁忌解除,新的一年將重新開始。 ◎以上資料來源:"雲豹的傳人.百合的故鄉"  

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