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發表於 2010-12-31 17:52:56 |只看該作者 |倒序瀏覽
故鄉難忘是童謠

----寫在前面  
        這是我粵東故鄉的童謠。言爲心聲,詩以言志,漸遠的童真歌聲、淡忘的粵東客家童謠,表現了前人的淳厚、樸實、坦誠、風趣的品格。這些歌謠,無不深刻地烙下時代的印記,是純潔童真、童心、童趣的寫照。其中有生活哲理的傳承和發揚,有對美好未來的追求和向往,有調侃尋趣的消遣和諷刺,也有憂郁、抗争的宣洩和怒吼。它妙趣橫生、短小精悍、易學易記、朗朗上口,以其明快的節奏、悅耳的音韻代代口頭相傳,延流至今。它嬉笑怒罵皆成歌謠,在順口溜的童音中褒揚真善美,嘲諷假惡醜。它是小兒歌,孺子謠,已在中華文化的血脈中流淌了千百年,滋潤了一代一代的客家人,形成了客家文化的一大支柱。衆所周知,客家方言是研究古漢語的活化石。據說現在即使在家鄉, 也已沒有小孩能唱這類童謠了, 便是我的同齡人, 小時常唱現在也大都記不全内容了。眼下年輕一輩就更不在乎了,爲了讓我們的下一代不緻“忘祖”,我準備把這些童謠教給我的兒女。我祝願孩子有一個幸福的童年,夢裏能出現魏魏青山和小鳥明淨的叫聲,但我也希望孩子們能從泥土的黝黑和爺爺輩臉龐的黧黑看出大地的厚重,把童謠作爲特殊的“遺産”繼承下來,化爲自己的精神血脈。
          我又一次唱起這些童謠,爲我的後輩,也爲自己。



故鄉難忘是童謠

□ 劉俊合

    童謠也稱兒歌,是質樸天然,簡潔明快,幽默風趣,琅琅上口,童趣盎然,無需音樂伴奏的韻語;是每個人在童年時期最早接受到的文學熏陶,它常常蘊含着一種智慧,既鍛煉兒童基本的認識能力,又在潛移默化中教育孩子做人處事的一些道德規範。童謠是帶在身邊的鄉情,凝聚着人們對于故土家園的深深情感。是陪伴一個人浪迹天涯的真實的故鄉。
    我的童謠的啓蒙,其實最早是母親吟唱的搖籃曲。我始終不懷疑這一點,雖然她識字不多。—— 襁褓中,母親總是溫情地給我唱着或說着,安穩我不安分地哭鬧,逗出我稚氣的笑聲,進入我甜甜的夢鄉。泰戈爾說得好:“從母親嘴裏聽來的兒歌倒是孩子們最初學到的文學,在他們的心上具有吸引盤踞的力量。”在節奏明快的童謠趣話中的文學魅力,會對每個孩子的終身成長産生不可磨滅的印象。
    什麽是童謠?古人說:“童,童子。徒歌曰語。”“童子歌曰童謠,以其出自胸臆,不由人教也。”大體說來.童謠就是指傳唱于兒童之口的沒有樂譜的歌謠。它的叫法很多,如清人杜文瀾在《古謠諺•凡例》中,把“兒謠、女謠、小兒謠、嬰兒謠”等都歸入“童謠”一類。此外,其他古籍中還有稱“孺子歌”、“童兒歌”、“兒童謠”、“孺歌”、“小兒語”、“女童謠”等的。名稱雖不同,内容都是一樣的。
    童謠的定義是什麽?詩經大序說:“情動于中而行于言,言之不足,故嗟歎之;嗟歎之不足,故詠歌之。” 在清代,有人編過一本書,叫做《天籁集》的,都是出自兒童之口,許是取其誦唱之音有如天籁,世間最質樸的語言。後人有詩跋之:“萬木響習調,扁舟一葉漂。兩皆自天籁,千古乃童謠……”
     童謠應該是屬于寧靜的鄉村的,屬于鄉村有月亮的晚上的,童謠應當有着鄉村縱深的背景。我曾經教兒子唱過幾首童年時代唱過的童謠,但這些童謠經兒子唱出來後,是那麽單調、孤單,甚至有些蒼涼。沒有一點我們那時的韻味。在燈紅酒綠、車水馬龍、資訊發達、人們生活節奏快得每天都有要跑步的城市哪裏會聽得到童謠呢?難怪兒子唱出的童謠是那麽蒼白、單調了,因爲它缺少來自鄉村大自然的美妙和聲。
    我的故鄉在揭西縣良田鄉,由于童謠長期以來在故鄉勞動人民口頭流傳,它借助于兒童的心理狀态,從兒童的喜愛出發,用遊戲娛樂的歌兒來培養兒童對生活和勞動的樂趣,如:
  月光光,秀才娘,騎白馬,過蓮塘,蓮塘背,種韮菜,韮菜花,結親家,親家門口一口塘,放個鯉嫲八尺長,短鯉拿來煮酒吃,長鯉賣來讨脯娘(妻子),脯娘養賴子(兒子),八歲上學堂,學堂裏面寫文章,寫好文章就半夜,讀識書來就天光。
   排排坐,唱山歌,阿哥打鼓,老娣(弟弟)打鑼,阿姆(媽媽)來燒火,大嫂竈背炒田螺,老妹來把山歌唱,阿公阿婆聽去笑呵呵。
  兩姐妹,打開園門摘芥菜,摘一皮,留一皮,留到初三初四嫁滿姨,滿姨嫁哪往?嫁到大路直直上,船來等,轎來扛,扛到風門坳,耳環摘來堆聖诰,堆下陰,堆下陽,唔得天光來拜堂。肥豬肉,肥嗟嗟,瘦豬肉,愛粘牙,唔當豬肚炒豆芽,吃倒笑哈哈。
    有的童謠由于在漫長的封建社會中流行、形成,對日常生活中的美好和醜惡現象,運用童謠風趣地幽默地給予頌揚和批判,如:
  禾畢子(麻雀),飛過河,河背人,讨老婆。有錢讨個千金姐,麽錢讨個潑辣婆。潑辣婆,麽人奈伛何:三餐吃下飽,箸碗盡在荷(抛),屋唔掃,事唔做,橫着頸,就過家,唔系投是非,就系偷擂茶。三街并六巷,麽人敢去惹,若系惹得倒,三年二月搞得麽春車。
  口又圓,舌又尖,當物件,去賭錢。一落場,昏颠颠,尋寶路,轉圓圈。甲死跳,又順行。肚褡毛,輸到光。火盆下,企到崩。白虱嫲,幾千擔,頭家罵,莫近前,上麽可借,下麽交聯。夜夜麽被蓋,日日斷竈煙。口水滴搭跌,疑(你)話爛賭死唔死!
   一個雞嫲白雪雪,先生教涯學打鐵,打鐵麽鐵錘,先生教涯學賣瓷,賣瓷麽瓷籃,先生教涯學做衫,做衫麽目鏡,先生教涯學做尚,做尚麽銅鑼,先生教涯學補籮,補籮麽皮篾,先生教涯學做賊,做賊打牆孔,名聲上廣東。
     有些童謠從兒童語言感受出發,順口成章。它又是一束小智慧的詩,好的童謠,對兒童起着知識啓蒙和生活教科書的作用。由于童謠音節和諧,通俗易唱,用拟人化的手法,以物引事,以物喻情,别看一首幾十字的童謠,它灌輸給孩子們的知識容量卻很大,且記得牢固。如:
  一一一,松尾樹上一管筆;兩兩兩,兩子親家把理講;三三三,勤勞緻富穿新衫,四四四,鄰裏之間講和氣;五五五,移風易俗嫁孫女;六六六,村村建起高樓屋;七七七,天上落雨 地下濕;八八八,懶屍大嫂啜粥缽;九九九,家家戶戶煮老酒;十十十,糍粑粄子軟入入;十一食裏大家笑哈哈,十二生對兒女一枝花。
   月光光,好種姜,姜畢目,好種竹,竹開花,學種瓜,瓜會大,細賴(小孩)摘來賣,賣到幾多錢?賣到三吊錢,學打棉,棉斷節,學打鐵,鐵生魯(鏽),學殺豬,殺豬割倒手,學賣酒,酒臭馊,學賣瓯,瓯笃深,學賣針,針鼻滑,學賣潑,潑唔黃,學賣糖,糖唔老,上山去割草,草麽路,學上樹,樹麽杈,跌落來嘴呀呀,轉去吃兩個冷糍粑,吃到笑哈哈。
  上路人,下路狗;唔讀書,滿山走;走無路,爬上樹;樹無杈,跌落屎缸下,讀書賴子(兒子)看倒笑哈哈。
    有些童謠比喻生動形象,具有引人入勝的情趣,它符合兒童的興味和心理狀态,唱了一首童謠可以從笑聲中獲得教育和啓迪。如:
    鴨嫲唧喳,挑水淋蔗,淋蔗滴搭,告奔蒲勺,蒲勺漏水,告奔酒簍,酒簍摻糟,告奔剪刀,剪刀有鋸,告奔皇帝,皇帝上天,告奔神仙,神仙有法,告奔臘鴨,臘鴨有油,告奔黃牛,黃牛唔簡草,告奔李大嫂,李大嫂命歪,告奔老娣,老娣帶竹帽,竹帽漏風,告奔尚公,尚公吹笛,吹到肚坜坜,唔會破皮篾。
    坑坜背,種韮菜,韮菜芯,羅蔔芯,打開籠蓋看觀音,觀音腳下一條蛇,老虎阿哥釣蛤蟆,釣到一條紅絲線,送奔滿姨做鞋面,做到熠熠花,哒上又哒下,哒到楊梅樹腳下,上廳吃酒,下堂猜碼。
   伯勞子,嘴哇哇,上桃樹,啄桃花,有嘴話别人,麽嘴話自家。
   月光光,夜夜光,年三十脯出月光,瞎子看倒賊偷秧,啞子大喊人來捉,跛子趕到禾坪崗,秃手捉呀倒,足足鬧到天大光。
  羞羞羞,貓公捉湖鳅。湖鳅鑽入泥,貓公咀饞饞。羞羞羞,麽面見阿舅,阿舅翻呀轉,拿倒兩隻紅雞卵,話涯食哩好去轉。

    我慶幸自己能有一個綴滿童謠的童年,多少年來,那一首首童謠記錄了我們這一代的成長.伴随着我們的生活,讓我們度過了那天真無邪的美好童年時光。擾攘紅塵中,不時地回過頭去,咀嚼那一首首來自天籁的童謠,躁熱、幹涸的心,便仿佛得到清泉的滋潤,重又變得寧靜、豐盈起來。
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