- 註冊時間
- 2007-5-12
- 最後登錄
- 2025-2-15
- 主題
- 查看
- 積分
- 149714
- 閱讀權限
- 250
- 文章
- 365670
- 相冊
- 1
- 日誌
- 8
 
狀態︰
離線 
|
修行人第一大病。難去難整的。是個嗔字。不是著了我相。便是著了人相。嗔心一動。喚作無明業火。三毒之中。嗔毒居一。嗔心不解。內則燒已。嗔口出語。外則燒人。把一點靈關。森森燒化。一座法身。活活燒壞。六腑不能清秦。五臟不能安和。耳聽人罵我。嗔火自肝生。烈焰遇狂風。把一個能聞的耳根。忽如閉窗塞竅。目見人侮我。嗔火自腎生。烈焰遇狂風。把一個能視的眼根。忽如遮門蔽路。口不覺嗔言。心中沖出惱恨之火。膽中湧起毒害之謀。上不怕天地神明。中不怕死生身命。幽不怕油鍋劍樹。官不畏斬絞軍流。反一個能言舌根。造出千般罪業。這耳這目這口這舌。為何有這苦楚。只因這肉團心。不能降伏。恃些兒氣血。作福作威。到過後平心之時。便冰冷可澹。大眾。世間眾生。此個身兒。均是血氣結成。此點嗔根。自從無始劫前。這無明業火。早已種下。所以遇事順心。心便歡喜。不順。便歡喜變作冤家。觸境逆心。便生嗔怒。便是輪迥劫根。你們既已出家。原為欲了生死。嗔根不斷。則毒龍攻入天根。既求身出世網。原因性命深重。這嗔恨不滅。則致氣填月窟。性本善也。嗔則變作毒龍。慣生嗔火。火發燒身。命本常存。嗔則變為猛虎。常生毒氣。氣急喪真。生死不明。皆因不能珍重性命。性命不立。皆因火強。以致六根不能收攝。四肢發戰虛張。五官不能應用。毛竅火性飛揚。為害百端。傷天促命。大眾。欲絕嗔要。先降惡念。何為惡念。不能忍辱。便為惡念。大聖孔子曰。寬柔以教。不報無道。這心中不能忍。念在一日。還是一日惡人。惡人安能入道。大眾。不能忍辱的人。其心不能降伏。就如毒龍猛虎一般。只知辱他人。不容辱自己。好強好勝。人前奪趣。使氣作威。嚴聲厲色。賣英雄。做豪傑。奪利爭名。誇功伐勢。侍力淩衰。傲長欺弱。雖有時熱腸為眾。不知能救得人。亦必能殺得人。眾生迷而不悟。何曾遠慮深思。天道好遠。冤仇不解。總是嗔根不斷來。嗔則必欲辱人。不甘我受人辱。不知受人辱。與我辱人。其間大相懸隔。大眾。這個辱字。包羅甚廣。假如淫人妻妾。便不顧她丈夫被辱。兒孫被辱。祖宗被辱。門族被辱。待至他人淫你妻妾。便生嗔怒。大惡起來。想起這人淫我妻妾。使我體面何存。若人聞知豈但我被恥辱。連父母祖宗之功德。兒孫後代之門風。盡遭汙壞破敗。豈可放他過去。便要拿刀弄棍。動火發怒。頓起殺心。再不想他辱我。我便如此。我沒辱他。他又如何。今生妻女被人淫。必定前生有歹因。前世淫人妻女孽。今生妻女被人淫。這是人中必有之因。必有之果。你們各人聽了這話。萬不可起淫欲之心。我直對大眾說。這些眾人的性命。皆因淫欲而有。淫欲之心不除。生死之根不斷。因淫欲而有色身。欲脫色身。洗除欲念。欲念除。則得於有壞色身之內。生出法身。才能了脫生死。這是我們實話。休當作閒話放過。近有戒子。平日極有道念的人。忽一日出募齋糧。托缽過一米鋪。這鋪內主人好道心生歡喜。請戒子進中堂坐下。磕頭獻齋。又將碎根一錢。安放缽內。臨出廳時。忽遇其妻。從廊下過。兩下一見。其妻回避不及。戒子謝齋而出。既見其妻。夜間打坐。馳想其妻。摹其面。遂起。即跪香懺悔而臥。又忽然知自己身死。抱入胞胎。長成娶妻。顏色標致。夫妻和合。出外路旁。見一道人。化齋覓食。心中便喜。同回至家。獻齋作福。喚妻出見。自己磕頭拜下。回身見道人。以手招妻。心內不覺大怒。即走直入廚房中。持切菜刀來斬道人。失腳一絆跌醒。心嗔恨。乃是一夢。通身汗下。回想道人。其面目。即米鋪施齋主人。其妻。即米鋪廊下遇著之婦也。大眾。這個戒子。初學功夫。戒行雖堅。定力未固。所以日見夜思。忽生妄見。妄念深切。入夢成境。又一修行人。持戒堅固。從來口無妄言。念不妄動。受人恥辱。心不懷嗔。打不回拳。罵不回答。只思自不是。不認他人非。一日在路挑擔而走。遇著一驢。馳驟而來。將身讓驢。驢忽用頭撞人身上。其人退避不及。仆倒在地。驢便口齧衣服。碎破而去。修行人至夜間打坐。入定朦朧之中。忽有一白衣人。謝之曰。我即路上沖你之驢。於往劫中。曾結冤報。今已釋怨。兩相解脫。將從此脫得苦趣。復生人中。特來告知。至出月某日。尋至某處相會。以求超度。言畢而去。修行人明明見得聽得知得。似夢非夢。起來照常打坐。至次月所約之日。尋至其處。其家一門甚歡。似有好事。訪問旁人。皆言此家夜來生一孩兒。修行人聞知。大加驚恐。暗記姓名。誓願自度。然後度人。大眾。你們有此人。往結冤根。至今生了結。戒子。總要自己發心。忍辱釋怨。受苦任難。忘恥吃虧。解怨順孽。降伏此心。一切承受。執定戒刀。時時自殺無明火。刻刻身披忍字衣。聽人打罵。甘人欺悔。任人謗訕。隨人羞辱。皆不能破我一點戒心。以至無端連累。王法官刑。霹靂青天。火燒雷打。一切水淹賊劫。狼銜虎咬。病毒蛇傷。魔壓鬼迷。妖纏精害。世欲橫言曲語。敗壞聲名。仇人惡口詛咒。毀虐親屬。甚而不容逃避。割截肢體。無能躲閃。破敗此軀。總系往因定劫。難辭運限當頭。只可安心承受。順合天心。償還夙債。報對前因。切莫動不服之意。害我戒規。惟宜回想。我受他欺者。畢竟我曾欺人。受他困者。我曾困他。以及遭魔遭難。遇害遇災。悉系前生造下。自作自受。從今受戒之後。一切惡業。隨心消散。自然六欲不生。三毒消滅。身心輕健。情性安和。苦惱痊平。冤仇和釋。大眾。自從無始以前之積怨。至今日當頓發天良。凡有冤愆債負。願甘承受。一一償還。損已利他。方為解脫。從此永歸清淨。依然太虛之貞。混淪之本。存神守默。釀成圓滿報身。不然。前劫之債負而不還他。今生之恥辱又不肯讓他。自然來世之報復不肯放你了也。此身如何得超脫。此心如何得空。此道如何得修。你們如今些兒言語。尚且不能忍。又安能這生死到頭。脫然清淨。大眾。忍則無明火熄。自然五臟清涼。忍則華池水生。自然六腑調泰。忍則他心滿欲。自然釋怨和平。忍則我量包涵。自然胸襟闊大。大凡辱我者。我不為辱。其辱反歸於彼。我辱人者。人受我辱。必以辱報於我。能忍則心氣和平。使肝火不熾。化作南斗消災。能忍則肺腋生津。便普潤胃脘。化為瑤池甘露。能忍則腎精不耗。便上下元解厄。化為武靈泉。能忍則脾土不燥。便身輕體泰。化為白雪黃芽。能忍則法身無漏。便得道氣通神。化作莊嚴妙相。現前能忍於國者。必有益有朝廷。能忍於家者。必有益於骨肉。能忍於身者。必有益於精神。能忍於心者。必有益於性命。能忍於教者。必有益於法眷。其能忍之益如此。若不能忍辱負重。則心便不虛。神便不靈。氣便不壯。量便不宏。胸便不開。願便不大。功便不圓。行便不滿。見便不透。思便不深。智慧便小。福德便淺。根基便薄。聞道不明。行道有礙。被人憎嫌。招人嫉妒。受人厭惡。惹人煩惱。為人賤慢。幽多鬼責。夢寐驚惶。明有神呵。疥癩瘋疹。多劫之冤根不泯。來生之報復越深。苦海不住生波。欲何憑空起浪。大眾。你們豈不聞德者。本也。有容德乃大。皇天無親。唯德者是輔。爾輩中。賢愚不等。也有重財喪德者。也有得色喪德者。也有重氣喪德者。其間因財受辱。因色受辱。因氣受辱。外遇不同。受辱則一。聖人曰。一朝之忿。忘其身以及其親。又曰。忿思難。曾子曰。心有所忿悖。則不得其正。這忍辱之戒。豈不重歟。這嗔忿之害豈不毒歟。所以諸真初祖。以戒嗔為入門。忘嗔為了道。以忍辱為殺心。以忘辱為滿願。救苦經太乙天尊曰。火翳成清署。劍樹芳騫林。超度三界難。竟上元始天。大眾。急猛醒。聽我偈言。
早除人我相。急悟生死因。
忍辱降嗔火。空中現法身。
七情隨念滅。百忍古人稱。
罪業甘承受。方為劫外人。
萬端業障是前緣。負欠還債總一般。
愚暗吃虧嗔火發。一團冤債黑漫漫。
修行切戒佔便宜。我佔便宜他不依。
歷劫漂沉冤不解。清淨堂中多是非。
是非無著地天寬。仙子修羅有兩般。
清涼福地緣多忍。償還辱債道功全。
這點凡軀道上來。緣何不肯吃人虧。
沖天怒氣膚毛火。無位真人餓鬼災。 |
|
發表於 2011-2-4 01:49:10
