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巫醫治療過程
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泰雅族傳統的本質是祖靈主義,以信仰靈的存在為中心,此決定了其宗教態度,對神袛、精靈、死靈和妖怪之觀念分明,泰雅族人相信靈魂和神靈有善惡兩種,人死則化為靈魂,正常死者為善靈,凶死者為惡靈,善靈可到天界,能保佑子孫,惡靈留於人間作祟,令人生病或帶來災厄。靈魂多少被人格化,子孫必須勤於祭祀才能獲得其保佑,所以人們為祈求作物豐收、漁獵獲得多、身體健康而展開了一連串的歲時祭儀和一系列的生命儀禮。 祭儀是宗教信仰的實踐,歲時祭儀以粟為中心,而展開農耕儀禮,中間摻雜狩獵活動。農耕儀禮中有播種、除草、收割、入倉、豐年祭等定時祭儀,以及求以求晴、驅蟲、防風等不定時祭儀,每種祭儀其目的皆在祈求動植物之繁殖與豐收。生命禮俗有出生、命名、成年、結婚、喪葬等,各族間其重要性自不盡相同,如阿美族對成年禮極為隆重。 在人與靈之間,泰雅族有司祭和巫師充當媒介,司祭有時由部落頭目兼任,部落民眾祭儀時向神明祭獻和祝告。巫師則又有黑白之階,如黑白兩道,黑巫術能害人,白巫術則助人,替人治病,又可稱之為巫醫。 |
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