三峽清水祖師廟

霓娃娃

三峽清水祖師廟

 

 

 

 

祖師廟創建於清乾隆卅四（1769）年，在道光13（1833）年時因地震損毀而重建。到1895年時又慘遭日軍焚毀，四年後（1899）在地方士紳籌畫下二度重建。第三次則在台灣光復後，由藝術家李梅樹先生主導設計規劃，他主張祖師廟該成為一座融合中國歷史、文化和寺廟藝術的廟宇，同時因其本身的西畫素養，使祖師廟又加入了西洋美術的色彩裡供奉的是清水祖師。其生平眾說紛云，各廟記載不一，若依三峽祖師廟的說法則是：祖師本名陳昭應，為北宋開封府人，因功受封並在福建省安溪縣清水巖建立祠堂，並隱居於清水巖，故稱清水祖師，安溪人則稱其祠為「祖師廟」。

後來安溪人遷移來台，為求神佛庇佑，於是帶著清水祖師一同前來，並定居於三峽。由於清水祖師顯赫靈驗，多年來祖師廟一直是三峽信仰與社會活動的重心，其在建築、雕刻、繪畫上的表 現，是台灣廟宇中的經典之作。


祖師廟導覽
整座祖師廟乃是以木為頂、以石為基的建築，採五門三殿式的格局，廟頂層層疊疊，每根脊上都有富麗堂皇的裝飾，廟內則無處不雕、無處不琢。其中最精彩的是廟中的石雕、石刻，不論就技巧與手法分析，都是民間藝術之最，其師傅中不乏已列國寶級之人物。現依觀賞角度略分如下：

樑架
屋頂和屋簷下方的樑架，可說金碧輝煌、琳琅滿目，可綜觀也可單項欣賞，尤其是人物的雕刻栩栩如生。此外另一精彩處則在樑架上的金黃色澤，這些金碧輝煌的顏色並非以油漆塗上，乃是用又薄又小的金箔逐一貼滿。

牆壁
廟中全以石材為壁，其圖案都以民間故事或歷史典故為題。壁上石 雕技巧不一，刻法可分為：
（１）透雕：採鏤空而層次分明方式，使畫面豐富具立體感。
（２）陰刻：先磨平石材，再將圖刻上，其線條乃凹入石面。
（３）浮雕：圖形明顯浮凸於石面之上，但未鏤空。此法在傳統廟宇不多見至於東、西廂的廊道牆壁及窗櫺上，則以螭龍的造型變化出圖形，而窗櫺中心的爐形設計是祈福平安的寓意，此外鏤空的設計正好透光、 透氣，又兼具安全防護的功效。

柱子
龍柱為台灣廟宇最常見之物，但一廟中頂多二、三對，而祖師廟內全部完工時將有 156根之多。這些石柱不但雕刻細膩繁複，且在接縫處都要經過六次磨光手續，可見其作工之細緻。廟中柱子依主題可分為雙龍柱、單龍柱、花鳥柱及有對聯的圓柱，其中以正殿三對最為精緻。此外，柱礎在鼓身的弧面上，則依諧音雕了許多含吉祥意的圖形如 ：螃蟹（甲第）、雙魚 （餘）等。至於龍柱上頭的柱斗，則是刻有希 臘柱頭風味的樹葉圖形，顯現了祖師廟中西合璧的特色。

雕刻
銅雕、木雕、石雕是祖師廟最引以為傲，也最特殊之處，大異於一般廟宇的彩繪裝飾。
（１）銅雕：為台灣廟宇首見之作，從廟門、銅像到部分壁面，都是李梅樹帶領當時藝術系學生製作完成。
（２）木雕：祖師廟的木雕所選用木材乃最好的檜木、樟木，而作品不乏出自名匠之手，內容則以神話故事及歷史演義為主。由於木雕上皆貼有金箔，顯得金碧輝煌，但多居於頂部，因此別忘了帶望遠鏡觀賞。
（３）石雕：廟內石材大部分選用台灣觀音山的觀音石。這些石雕的表現手法融合了寫實與象徵，並保留石材的本質原色，為民間石雕藝術的精典之作。

題材
不論銅雕、木雕、石雕，其題材多出自中國民間故事、神話或歷史典故，另外還有許多他處看不到的動物題材，如：哈巴狗、熊、火雞、貓頭鷹、穿山甲、烏賊、章魚、螃蟹等。此外，由於李梅樹的西洋美學背景，因此在雕刻中亦出現希臘神話裡的飛人題材，這也是台灣其他廟宇中所未見的！

祖師廟各殿介紹

廟埕
綜觀祖師廟正面五門三殿，五門在傳統建築中是尊貴之制，三殿則以居中者最高，表地位較重要，因此屋脊飾物為雙龍搶珠；左右屋脊則飾以雙龍護八卦之圖形。

三川殿/三川門
進殿前會先經過三川門，其兩旁壁上及窗櫺的石雕栩栩如生，人物姿態豐富而圓潤，但因當初為恐爐煙燻燒、日曬雨淋，故以銅質製作，為當時創舉。此外鎮門石獅的雕刻極靈活、富動感，尤其鬃毛、尾毛線條轉折的曲度很活潑，兩獅中雄獅口含珠、雌獅逗小獅，雙雙以豐富的動感 在門邊迎接客人到來。

三川廳
進門後抬頭仰望正上方藻井，結構完全不用一根釘子，只是利用斗拱的搭接，層層疊疊上移到屋脊，這是中國傳統建築中極為特殊繁雜的 裝飾技術。

龍門廳、虎門廳 （東、西門廳）
三川廳的右手邊即是龍門廳，又稱東門廳，它和左手邊的虎門廳（西門廳）互相對稱，此處最特殊的是樑與小柱子交會的獅形「斗座」，包括胸前垂鍊及腳踏之球是由整塊木頭一筆雕刻而成。
另外，門框前的石鼓雕了蟠龍、花草和小獅，其在廟宇中與石獅都有避邪之意。在虎門左邊的石雕窗櫺上則有一圖，內有一面刻著鏤空「岳」字的旗子，因當年每位師傅努力展現技術，遂挖空心思在字上表現，當李梅樹發現旗上字鏤空不合常理時，已來不及，便留下此一有趣景象。

中殿 （正殿 ）
是三峽祖師廟最重要的殿堂，供奉著清水祖師。而中殿前的石柱為全廟雕刻重心所在之一，細數每根柱身的雕琢，可發現由內到外竟有三、四層之多。中殿前以正面的三對石柱最傑出，全部採用透雕法，具動感與立體之效，據說每對都得花去一千多個工作天才能完成。
此三對石 柱分別是：
（１）花鳥柱：蒼勁有力的老梅樹枝椏上，棲息著姿態不同的小鳥，每柱約50隻，故又稱「百鳥朝梅」柱。
（２）人物柱：共兩對四支，柱身雕著雙龍，故又稱龍柱，龍身間刻有許多生動的民間故事人物。在龍柱中，龍頭一上一下的雙龍柱地位較單龍柱為高。此外，階梯旁各有一對銅獅子，一般廟宇中極少看到這種金屬材質。
中殿內此處供奉清水祖師，因此各種雕飾都極盡華麗，其中又以漩渦狀的八卦藻井最為絢爛。此外中殿的浮雕都是由千年老檜木雕刻完成，至於中殿樑脊的木雕亦令人嘆為觀止。中殿正面的門屏，則是印尼進口的黑檀木，柱頭的小獅雕刻極為精緻。中殿的簷下和脊朵，裝飾著砌工精巧的剪粘，其色彩以藍綠黃紅拼裝鋪設，望之耀眼眩目。

東廂及西廂
東廂奉日神，西廂奉月神，一主陽一主陰，銅塑的守護神為民間故事封神榜中的風調雨順二大金剛，這兩座樓各耗費三年十月完成 。

鐘樓及鼓樓
在東西廂上面則架著鐘樓和鼓樓，兩者屋頂皆是六角形、三層簷，屋脊上則有六條龍，而其剪粘部分更是設色妍麗、拼裝精巧。