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發表於 2011-4-8 01:27:36 |只看該作者 |正序瀏覽
西洋相術,分三部分發展,通行於世界:

一.人相術

自希臘時代起,即研究人之形貌與性格之關係,哲人亞裏士多得著人間相學一書。十六世紀後半期,哲人波達著人間相學,惜未獲世人之信任,而斥之為魔術。英王喬治對倡此說之人,發佈撻刑或禁固刑之律令。後達爾文由進化論之立場,著人相與表現一書,成為科學觀心法之基礎,今日西洋相術之淵源,即由是起。

二.骨相術

依據包藏神經中樞、腦髓之頭蓋骨之形狀,可以分別精神機能之作用。十八世紀末之哲人葛耳曾詳細說明骨、心之關係。彼此腦髓決定各種心性力之宿處,而在包藏腦髓、頭蓋骨之各部上,排配心性力之位置,即現時所稱之骨相術。

三.手相術

希臘時代,學者對於人類之研究,有從哲學方面著手者,有從形貌方面研究者,紀元前四百餘年,哲人西施巴拿斯氏發現金字手相學於神使祭壇,進呈曆山大帝,頗為珍貴。中世紀時,教會排斥手相學者頗力,以後禁令稍弛,至一四七五年乃有手相術,一五零四年科爾司應用其手相術預言自身之死期,而獲應驗。自此引起世人的注意,而研究者亦日眾。

來源:福山堂
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