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天使- 來歷
雖然有很多人聲稱自己曾目睹天使的出現,但天使本身是沒有實體的靈體,實體化的例子實在少之又少,而且會消耗大量靈有附身(依憑)了。
但因為天使是“純淨體”,不可以附身於任何生物的身上,惟一隻可附身在無原罪體上(無靈魂的生物)。
天使是純“善”的化身,所以絕對不會容忍“惡”的存在,但也不算是人類的朋友。根據舊約聖經所述,天使會按照神的命令,對有罪的人進行苛刻嚴厲的懲罰。例如在一夜之間殺死了十八萬五千亞述人士兵(列王紀),和令所有埃及人的頭一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子。
將天使作有系統分類、命名的著作首推希臘人Dionigi l'Areopagita (聖保羅門徒,記於新約聖經《使徒行傳》第十七章末)的《天上位階論》和意大利人Thomas d 'Aquinos(1226~1274)所著的《神學總論》(Summa Theologie)。
這兩本書奠定了一般共同信奉的天使學基本架構。
此外,敘利亞修道神學者(偽名)狄俄尼索斯的《天階體系》也對天使學作了詳細和權威的解說。
除此之外,另一部被基督教列為偽典(被教會認為是偽冒神的旨意的經典)的《以諾書》(以諾書Enoch)--是亞森尼派的主要經典之一,為基督教新教中所承貌7b,人類史上惟一連同肉身升天的三人之一,另二人是以色列動亂時代的先知以利亞和基督耶穌。
但是舊教——天主教——則認為以諾和以利亞並非被接至天堂 ,而是地上樂園,被稱為天使的寶庫,著於西元前二世紀左右,詳細記載了天使的生活、名稱、職掌、性格等等,此書於四世紀被教會批為偽典,自此從基督教經典群中消失。
再來談到《死海文書》(Death Sea Scrolls) 。
1947年,一名貝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一個洞窟中,發現了這一批寫在羊皮紙上的經書,經過科學監定之後,確定是公元紀元開始的前後一段時間之內抄寫成的(1948年以色列建國戰爭爆發,文書的譯解和公開因此遲延了許久,有人懷疑是基督教勢力暗中阻撓這項工作,以免聖經的權威遭到挑戰,即使公佈後,仍有人認為當局隱匿了部分關鍵文件未公開) 。
全部文書是猶太教之一派,激進的禁慾主義教派:亞森尼派之“克蘭教團”的教規。
基督教矢口否認克蘭教團和基督教有何牽連,不過也有傳說說該教團實是耶穌表兄(及施洗者)約翰所主持的,甚或是耶穌自己創立的,或者是耶穌的敵對者等等。
至於中世紀基督教文學名著,但丁(Dante Alighieri 1265~1321)的《神曲》 (Divina Commedia)和彌爾頓(John Milton 1608~1674)的《失樂園》 (Paradise Lost ),其實沒有十分系統化地地描述天使團。
至於基督教聖經,更是刻意將天使的存在和名號模糊、虛質化,新教教會也從不以天使為主題進行討論,蓋因唯恐信徒將天使當作膜拜對象,觸犯了基督教第一天條:崇拜偶像之罪。 |
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