雅美(達悟)族 - 技藝與工藝

永恆者

雅美人觀察自然，同時也藉由日常生活的觀察所得發展成生活的藝術，透過對動、植物、山川等自然地形的刺激，轉換成為抽象的藝術線條與幾何圖形，在不同的器物上或是建築構造上刻畫著代表不同意義的紋路與裝飾。
（一）陶藝
當飛魚季結束，天氣進入涼爽的十月也就進入了雅美族人的pitanatana「製陶月」，雅美人認為這個時後是製作陶器的最好時間。
製陶是男性的專長，其步驟為採土、搗土、和坯、捏製、燒窯等。
通常雅美人會上山挖掘陶土打成泥漿然後做成品模型及加工，接著用木頭造窯架、慢慢燒製陶器。
等木架燒光後再將陶器移往他處風乾冷卻，就大功告成了。
製造陶器的技術可以分為圍泥條法以及模製法二大類。
圍泥條法主要是製作罐形器具之用，捏製完成後將其陰乾後再露天燒製；
模製法主要是製作碗形器具之用，同樣是捏製完成後將其陰乾後再露天燒製。
而其至做出的陶具多半呈橙褐色，用剩後多餘的陶土則是捏製成形狀樸拙小陶偶。
至於陶器的種類則分有土器、土偶二大類；
土器指的是陶罐、陶碗以及陶甕等。
製陶的時機多半在每年浪濤洶湧無法出海捕魚的秋天，利用閒暇時間來製作。
而製陶的禁忌最主要的有：
1.造陶器時，不可與人爭吵、打架，否則土器很快就會打破。
2.取陶土時，女子在旁不可動土，否則土器易碎。
3.燒陶土時，不可中途去大便，否則土器易破。
而採土時，通常不會去他社的採土地，採土地是屬於社內公有的財產，同村的人都可以自由採集，他社族人並無此一權利。
（二）竹木器製作與雕刻
由於雅美族的多數器具是以木製品為主，除了家屋的建造以及船隻的打造之外，木製容器也相當發達，同時一般的食用器具方面，在使用本身也具有階級的意義存在。
而在陶藝之外，雕刻方面也很在行，主要展現雕刻的地方是在家屋和船隻的表現。
圖樣則是為水紋、魚、太陽，以及各社所代表的圖騰居多。
木器種類方面，主要的有擣製用的杵臼、梳頭用的梳?以及弓箭等等。
（三）鍛冶術
在原住民族群中雅美人是唯一有冶金技術的族群，男子的銀盔或者黃金的飾片的打造則是文化特色之一。
除了蘭嶼本地產沙金之外，相傳黃金和白銀大約是在十七到十八世紀時輸入蘭嶼，而且蘭嶼的銀，大部分是早期西班牙商船在蘭嶼附近遇上風災沈沒後，經由族人打撈所獲；另外則是日據時期豬隻買賣所得的日本銀元。
銀元的傳入之後造就了雅沒族人的鍛造技術。
然而，黃金在雅美族的社會裡的用途，譬如巫師用來作法為人治病；在祭祀的儀式中，祭司用來祈求豐收與出海平安；在社會各件糾紛事件中，也用來作為賠償或贖罪的珍貴物品。這樣的技術大多用在飾品的製造上，著名的銀盔及雅美族人特別喜好的∞型耳飾與胸飾等。
銀盔是用銀元或薄片重疊連結而成的，在前方開一小孔做為視窗，在雅美族人的社會中是具有相當重要性的傳家之寶，主要是在祭典儀式中戴用。
而長老所配戴的頸飾，有用黃銅或是銀片製成的，同樣是在特別的典禮時才配戴。
（四）編織藝術
雅美成年男子或多或少都善於編織的技巧，而老人們更是熟練這項手工技藝，所以編籃技術在雅美人的社會當中是極為重要的工藝藝術。
編籃的原料為籐和竹，來源為野生的水籐、山林投籐以及蘭嶼竹竽，其中又以水籐較為普遍，原因是水籐類比竹材容易取得而且質地較輕，並且富於彈性具有不易折斷、不易腐朽同時耐用的特性。
而主要的成品為搬運用的容器，包括了背簍、圓籩，以及防衛用的籐甲、籐盔、籐笠等等。
編織的編紋方式則分有六角編、人字編、旋繞編以及方格編等，而編圓簍時則是分為密編和疏編二種。
在編織物方面，其中包含了可以撈東西之用的笊籬、可以裝載搬運的籐簍、禮典和工作時用的帽子，以及用來穿戴防衛用的背心、魚皮甲與籐盾等等。
另外，由於是典型的漁人的原因，雅美人也善於結網的編造技術。
結網工作是族中男性長者的日常做活，利用苧麻捻成線狀之後再結成漁網，結網時是用網針來製作，
而漁網的粗細與網目的多寡，則是由將所要捕獲的魚類大小而決定，而婦女們一般則是只結網袋。